Opinion Magazine
Number of visits: 9449348
  •  Home
  • Opinion
    • Opinion
    • Literature
    • Short Stories
    • Photo Stories
    • Cartoon
    • Interview
    • User Feedback
  • English Bazaar Patrika
    • Features
    • OPED
    • Sketches
  • Diaspora
    • Culture
    • Language
    • Literature
    • History
    • Features
    • Reviews
  • Gandhiana
  • Poetry
  • Profile
  • Samantar
    • Samantar Gujarat
    • History
  • Ami Ek Jajabar
    • Mukaam London
  • Sankaliyu
    • Digital Opinion
    • Digital Nireekshak
    • Digital Milap
    • Digital Vishwamanav
    • એક દીવાદાંડી
    • काव्यानंद
  • About us
    • Launch
    • Opinion Online Team
    • Contact Us

૮૫-મા વર્ષે : એક આત્મનિવેદન 

સુમન શાહ|Poetry|2 November 2023

સુમન શાહ

 

 

 

 

 

 

 

૮૪ વર્ષ એક પછી એક આવ્યાં 

અને એક પછી એક ચાલી ગયાં.

કેટલી બધી ગઈકાલો આવી અને ગઈ.

દરેક બર્થડે કહેતી ગઈ કે મળીશું 

આવતા વરસે, કદાચ.

હું ક્યાં હતો ને ક્યાં પ્હૉંચી ગયો.

કેવો હતો ને કેવોક થઈ ગયો.

કેટલાં બધાં મળ્યાં હળ્યાં ને ચાલી ગયાં.

હવે કોણ આવશે કોણ જશે, નથી ખબર.

ચિત્તમાં થોડાંક બચ્યાં છે, છબિઓ રૂપે,

એ રહેશે અને એ લઈને જઈશ.

મને આજે એ વાતનો સંતોષ વળે છે કે 

મેં જેને ચાહ્યાં, હમેશાં દિલોદિમાગથી. 

મારા શ્વાસોચ્છ્વાસમાં એ હોય, 

હર ઘડી, હર પળ; 

એમાં ન કિંચિત્ પણ જૂઠ, 

ન લેશમાત્ર અપ્રામાણિકતા. 

હું આભારવશ છું કે અનેકો તરફથી 

પ્રેમ સ્નેહ આદર પામ્યો છું. 

પ્રથમદૃષ્ટિનો પ્રેમ પણ પામ્યો છું, 

એને પૂરી જિગરથી ઝીલી જાણ્યો છે.

સમય અને શ્વાસનાં ગૂંચળાં વાળી 

ધડકતા હૃદયે કોઇપણ મિલન માટે દોડી ગયો છું. 

જીવલૅણ વિરહની વ્યથાને પણ વેઠી છે,

એના ચાસ હજી છે હૃદય પર 

સારું છે કે આછાપાતળા થઈ ગયા છે

અવનિનું અમૃત? ના, મેં કદી નથી ચાખ્યું.

મેં તો આ બધું જોયું છે :

હિન્દુ-મુસ્લિમ વચ્ચેના ખૂંખાર ભેદ.

અસ્પૃશ્યતાનું અધમ કલંક.

માથે મૅલું ઉપડાવવાનું ઘોર પાતક.

નારીશોષણ અને નારીની અવમાનનાઓ. 

કારકિર્દી દરમ્યાન અવારનવાર 

આ-ના-આ જ વિષયો વિશે જાણ્યું છે : 

-દેશના કરુણ ભાગલા. 

-કશ્મીરનું ગૂમડું.

-નાઝીઓની જ્યુઝ પ્રત્યેની દર્દનાક ઘૃણા. 

-મહાયુદ્ધો અને ન્યુક્લીયર બૉમ્બાર્ડમૅન્ટ. 

-એથી અને આતંકવાદથી મરેલા લાખો નિર્દોષો.

-એ મૃતકોનાં હયાત સ્વજનોની વેદના 

-ઇથોઇપિયાનો ભૂખમરો. 

એ પછી પણ, માણસ મને ગમ્યો છે, ગમે છે. 

ધર્મ કોમ સમાજ દેશ વંશ જાતિ કે લિન્ગ 

વગેરે ભેદો કદી મને આંતરી શક્યા નથી. 

આ પૃથ્વી પર જે મનુષ્યવ્યક્તિ મને 

નાનો-મોટો અનુભવ આપવા ચાહે,

હું એનું સ્વાગત કરી શકું છે; અને એ સત્ય છે.  

વિવિધ ફિલસૂફીઓ, શાસ્ત્રો કે સિદ્ધાન્તો

મને રસ પડે એમ પોતાની સાથે બાંધે છે, 

હું એટલા જ રસથી બંધાઉં છું, 

અને એક ચક્ર એમ ચાલ્યા કરે છે. 

એનાં નિષ્ઠાપૂર્વકનાં અધ્યયન પછી, 

એનાં સત્યોને આત્મસાત્ કર્યા પછી, 

આજે મને એમાં કશો એવો સાર નથી ભળાતો, 

જેને ચિરંજીવી કહી શકાય. 

મને પ્રકૃતિસૌન્દર્ય ગમે છે, 

વૃક્ષો, પુષ્પો, પંખીઓ, વરસાદ અને સ્નો.  

સાહિત્યકલાએ સરજેલું સૌન્દર્ય વધારે ગમે છે; 

એટલા માટે કે એ મને મનુષ્યપ્રકૃતિનો 

પરિચય કરાવે છે. 

સાહિત્યકલાનો મોટો કે નાનો કોઈપણ અનુભવ 

મને માણસની વધુ ને વધુ નજીક લઈ જાય છે. 

સાહિત્યકલાના આનન્દને હું શ્રેષ્ઠ ગણું છું પણ 

સાહિત્ય જો માણસને પ્રેમ કરતાં ન શીખવે 

તો મારે મન વ્યર્થ છે, વિશ્વસનીય નથી.

કેમ કે મને એક જ વસ્તુ સમજાઈ છે; 

એ કે માણસને પ્રેમ જોઈએ છે, 

એથી જુદું એને ખપતું નથી. 

છતાં, આંસુ હોય તો હું સમજું કે પ્રેમ છે.

મેં અન્યનાં આંસુ લૂછ્યાં છે, 

છતાં જો સૂકાઈ જાય 

એ મને કદી ગમ્યું નથી.

કેમ કે, પછી શું?

આંસુ મને પ્રેમનો પર્યાય લાગે છે.

પ્રેમ ન હોય તો જીવન માણસ માટે 

ખારું ને અકારું થઈ જાય છે. 

મને સતત લાગ્યું છે કે હું એવો માણસ છું, 

એટલે જ હું પ્રેમભિક્ષુક રહ્યો છું, 

અલબત્ત, ભિખારી નહીં. 

તેમછતાં, જુગારી હારે એમ, 

પ્રેમ-સમ્બન્ધોમાં હાર્યો છું. 

મૈત્રી, સ્નેહ કે વાત્સલ્યના પ્રસંગોમાં છેતરાયો છું.

એથી સ્ફુરેલી અસંગતિના હુમલા વેઠ્યા છે.  

મારા ન હોય એ દોષ પણ પ્રેમવશ 

મારા ગણીને ઓઢી લીધા છે. 

મારા સત્યની એ રીતે થયેલી રક્ષાથી 

હમેશાં મને સાતા જ વળી છે. 

જો કે જીવનમાં જ્યારે જ્યારે લાગ્યું કે 

કોઈક મને છેતરી કે છોડી ગયું છે, હવે નથી, 

ત્યારે ત્યારે એ છેહથી જનમેલી 

એકલતાના નાશ માટે

હું મારામાંના સર્જક પાસે ગયો છું. 

એના શબ્દે મને ઉગારી લીધો છે, 

કદી મને નિરાશ નથી કર્યો. 

એ ન મળ્યો હોત તો હું કદાચ 

આટલે લગી હૅમખેમ ન પ્હૉંચ્યો હોત.

આ સઘળી ખટમીઠી વેદનાને 

ખિસ્સામાં ભરીને જોડે લઈ જવા માગું છું, 

રસ્તામાં ભૂખ-તરસ લાગે તો કામ આવે…

= = =

(11/01/23 : USA)
સૌજન્ય : સુમનભાઈ શાહની ફેઇસબૂક દીવાલેથી સાદર

Loading

2 November 2023 Vipool Kalyani
← સર્વોચ્ચ અદાલતનો આદેશ છે કે ઇલેકશન કમિશન પાસે વિગતો જોઈએ જ
RSS: Calling for status quo in the guise of ‘Emotional Unity’ →

Search by

Opinion

  • નેપાળમાં અરાજકતાઃ હિમાલયમાં ચીન-અમેરિકાની ખેંચતાણ અને ભારતને ચિંતા
  • શા માટે નેપાળીઓને શાસકો, વિરોધ પક્ષો, જજો, પત્રકારો એમ કોઈ પર પણ ભરોસો નથી ?
  • ધર્મને આધારે ધિક્કારનું ગુજરાત મોડલ
  • ચલ મન મુંબઈ નગરી—306
  • રૂપ, કુરૂપ

Diaspora

  • ૧લી મે કામદાર દિન નિમિત્તે બ્રિટનની મજૂર ચળવળનું એક અવિસ્મરણીય નામ – જયા દેસાઈ
  • પ્રવાસમાં શું અનુભવ્યું?
  • એક બાળકની સંવેદના કેવું પરિણામ લાવે છે તેનું આ ઉદાહરણ છે !
  • ઓમાહા શહેર અનોખું છે અને તેના લોકો પણ !
  • ‘તીર પર કૈસે રુકૂં મૈં, આજ લહરોં મેં નિમંત્રણ !’

Gandhiana

  • સ્વરાજ પછી ગાંધીજીએ ઉપવાસ કેમ કરવા પડ્યા?
  • કચ્છમાં ગાંધીનું પુનરાગમન !
  • સ્વતંત્ર ભારતના સેનાની કોકિલાબહેન વ્યાસ
  • અગ્નિકુંડ અને તેમાં ઊગેલું ગુલાબ
  • ડૉ. સંઘમિત્રા ગાડેકર ઉર્ફે ઉમાદીદી – જ્વલંત કર્મશીલ અને હેતાળ મા

Poetry

  • બણગાં ફૂંકો ..
  • ગણપતિ બોલે છે …
  • એણે લખ્યું અને મેં બોલ્યું
  • આઝાદીનું ગીત 
  • પુસ્તકની મનોવ્યથા—

Samantar Gujarat

  • ખાખરેચી સત્યાગ્રહ : 1-8
  • મુસ્લિમો કે આદિવાસીઓના અલગ ચોકા બંધ કરો : સૌને માટે એક જ UCC જરૂરી
  • ભદ્રકાળી માતા કી જય!
  • ગુજરાતી અને ગુજરાતીઓ … 
  • છીછરાપણાનો આપણને રાજરોગ વળગ્યો છે … 

English Bazaar Patrika

  • Letters by Manubhai Pancholi (‘Darshak’)
  • Vimala Thakar : My memories of her grace and glory
  • Economic Condition of Religious Minorities: Quota or Affirmative Action
  • To whom does this land belong?
  • Attempts to Undermine Gandhi’s Contribution to Freedom Movement: Musings on Gandhi’s Martyrdom Day

Profile

  • સ્વતંત્ર ભારતના સેનાની કોકિલાબહેન વ્યાસ
  • જયંત વિષ્ણુ નારળીકરઃ­ એક શ્રદ્ધાંજલિ
  • સાહિત્ય અને સંગીતનો ‘સ’ ઘૂંટાવનાર ગુરુ: પિનુભાઈ 
  • સમાજસેવા માટે સમર્પિત : કૃષ્ણવદન જોષી
  • નારાયણ દેસાઈ : ગાંધીવિચારના કર્મશીલ-કેળવણીકાર-કલમવીર-કથાકાર

Archives

“Imitation is the sincerest form of flattery that mediocrity can pay to greatness.” – Oscar Wilde

Opinion Team would be indeed flattered and happy to know that you intend to use our content including images, audio and video assets.

Please feel free to use them, but kindly give credit to the Opinion Site or the original author as mentioned on the site.

  • Disclaimer
  • Contact Us
Copyright © Opinion Magazine. All Rights Reserved