Opinion Magazine
Number of visits: 9666071
  •  Home
  • Opinion
    • Opinion
    • Literature
    • Short Stories
    • Photo Stories
    • Cartoon
    • Interview
    • User Feedback
  • English Bazaar Patrika
    • Features
    • OPED
    • Sketches
  • Diaspora
    • Culture
    • Language
    • Literature
    • History
    • Features
    • Reviews
  • Gandhiana
  • Poetry
  • Profile
  • Samantar
    • Samantar Gujarat
    • History
  • Ami Ek Jajabar
    • Mukaam London
  • Sankaliyu
    • Digital Opinion
    • Digital Nireekshak
    • Digital Milap
    • Digital Vishwamanav
    • એક દીવાદાંડી
    • काव्यानंद
  • About us
    • Launch
    • Opinion Online Team
    • Contact Us

ચલ મન મુંબઈ નગરી—229

દીપક મહેતા|Opinion - Opinion|31 December 2023

ચાલો જોવા જઈએ આજે 

મુંબઈનો કિલ્લો, કિલ્લાની બજાર, બજારની દુકાનો               

આજે આપણે મુંબઈના ફોર્ટમાં લટાર મારવાના છીએ. આજના નહિ, ૧૮૩૧ના મુંબઈ શહેરના ફોર્ટમાં. અને એ પણ મિસિસ પોસ્ટાન્સની આંગળી પકડીને. એસ્પ્લનેડ પરથી કિલ્લામાં દાખલ થતાં પહેલાં કિલ્લા કહેતાં ફોર્ટની બહારની ખાઈ ઓળંગવી પડશે. કિલ્લાના ત્રણે મુખ્ય દરવાજા પાસે લાકડાના પૂલ બાંધેલા છે તેના પરથી ખાઈ ઓળંગીને કિલ્લામાં દાખલ થવાનું. કિલ્લાની અંદર આવેલાં મકાનો છે ઊંચાં, રૂપકડાં, સુશોભિત. ખાસ્સ્સાં પહોળાં પગથિયાંવાળા દાદર ચડીને ઉપર જવાનું. પહેલે માળે મોટો વરંડો અચૂક હોય. ઓરડા પણ ખાસ્સ્સા મોટા, બારીઓને કારણે પુષ્કળ હવા-ઉજાસવાળા. હા, પણ રસ્તાઓ સાંકડા અને ધુળિયા. મકાનોનાં ઢળતાં છાપરાંના છેડા અડધી ગલ્લીને ઢાંકી દે. એટલે એ ગલીઓમાં પવન તો ક્યાંથી મળે? આવામાં તમે ફોર્ટ માર્કેટમાં ખરીદી કરવા જાવ તો? ભલે તમે પાલખીમાં બેઠા હો, એ પાલખી રેશમી ખોળવાળા ગાદી-તકિયાથી સજાવેલી હોય, ભલે સુગંધી ખસના પડદા ઝૂલતા હોય, છતાં એ બધું તમને અસહ્ય ગરમીથી બહુ બચાવી તો ન જ શકે. 

મુંબઈનો કિલ્લો – બોમ્બે કાસલ

કિલ્લાની અંદર ત્રણ મોટી દુકાન આવેલ છે જે પિનથી માંડીને પલંગ સુધીની જાતજાતની નાની મોટી વસ્તુઓ વેચે છે. જ્યારે જયારે બ્રિટિશ કે ફ્રેંચ જહાજ મુંબઈના બારામાં નાંગરે ત્યારે તેમાંથી જાત જાતનો માલ સામાન ઊતરે છે અને આ દુકાનોમાં ઠલવાય છે. આવો બધો જ સરસામાન કાચના શો કેસમાં આકર્ષક રીતે ગોઠવાયો હોય છે. તેના ભાવ ઇંગ્લન્ડ કે ફ્રાન્સમાં હોય તેના કરતાં અહીં વધારે હોય છે. અને એની પાછળનાં બે-ત્રણ કારણ છે. એક તો પરદેશથી માલ અહીં લાવવાનો ખરચ. બીજું રસ્તામાં થોડી ઘણી વસ્તુઓ ભાંગે તૂટે તેની નુકસાની ભરપાઈ કરવાની. અને ત્રીજું, આ બધો માલ દુકાનદારે ગ્રેટ બ્રિટન કે ફ્રાંસમાં ખરીદવો પડે રોકડેથી, પણ તેના પૈસા છૂટા થાય જેમ જેમ અહીં માલ વેચાતો જાય તેમ. એટલે યરપની બજારમાં જે ચીજ ત્રણ શિલિંગમાં મળે, તેના અહીં આઠ શિલિંગ આપવા પડે. અને આ ભાવે પણ માલ વહેલો મોડો વેચાઈ જતો હોય છે.

અલબત્ત, અહીં તમે કોઈ પણ દુકાનમાં જાવ, ભાવ-તાલ કરવાનો રિવાજ બધે જ છે. કારણ અહીંના દુકાનદારો અને ઘરાકો, બન્ને માને છે કે ભાવ-તાલ કરવા એ તો અમારો જન્મસિદ્ધ હક્ક છે. ફિક્સ ભાવ રાખવાથી દુકાનદાર અને ઘરાક વચ્ચે જે વિશ્વાસ બંધાય છે તેનું મહત્ત્વ અહીંના લોકના ગળે ઉતરતું જ નથી. તો બ્રિટન અને ફ્રાંસ સિવાયના બીજા દેશમાંથી આવેલ વસ્તુ સસ્તી મળતી હોય, અને સારી પણ હોય, તો ય મોટે ભાગે ઘરાક તે ખરીદતો નથી. બ્રિટન કે ફ્રાંસની વસ્તુનો જ આગ્રહ રાખે છે. જેમ કે ચીનથી આવેલું રેશમી કાપડ સસ્તું હોવા છતાં ગ્રાહક મોટે ભાગે તેને બદલે મોંઘુ દાટ યુરોપિયન કાપડ જ ખરીદે છે. કેમ? કારણ બીજું ‘હલકું’ કપડું પહેરવાથી પોતાની જમાતના લોકો વચ્ચે છાકો પડતો નથી.

આ ત્રણ દુકાનો ઉપરાંત કિલ્લાની અંદર કેમિસ્ટની બે દુકાન, બે ચોપડીઓની દુકાન, એક મ્યુઝિકલ સરક્યુલેટિંગ લાઈબ્રેરી, પણ આવેલી છે, અને એક છે અંગ્રેજની ઘરેણાંની દુકાન. આ ઉપરાંત અહીં પારસીઓની તો ઘણી દુકાન આવેલી છે. તેમાં સૌથી સારી છે જહાંગીરજી નસરવાનજીની દુકાન. ત્યાં તમને જાંબલી રંગના વેલવેટથી માંડીને સ્ટ્રોબેરીના જામ સુધીની બધી જ વસ્તુ મળે. ત્યાં કઈ કઈ વસ્તુ મળે છે એની યાદી બનાવવા બેસું તો પાનાંનાં પાનાં ભરાય. જહાંગીરજીની દુકાનનાં બારણાં દિવસે ખુલ્લાં જ હોય. બારણાંની બંને બાજુ લાકડાની બેંચ. જ્યારે જુઓ ત્યારે તેના પર બે પારસી બેઠા હોય – એક જાડિયો પાડિયો દુકાનનો માલિક, અને બીજો એનો દૂબળો પાતળો મુનીમ. દુકાન છે મોટી, પણ અંધારી. ચારે દીવાલો પર કાચના શો કેસમાં ફ્રેંચ ક્રોકરી, સોનેરી-રૂપેરી લેસ, બ્રાન્ડીનો આથો ચડાવેલાં ફળફળાદિ, ઘોડા માટેની ચાબૂક, જેવી કંઈ કેટલીયે વસ્તુ ગોઠવેલી હોય. દુકાનના વચલા ભાગમાં જરઝવેરાત અને ઘરેણાં, ફ્રેંચ ઘડિયાળો, અને બીજી કિંમતી વસ્તુઓ જોવા મળે. તો એક ખૂણામાં કાચની બરણીઓમાં જુદી જુદી જાતનાં ચીઝ, હેમ, સારડિન, અને બીજી ખાદ્ય સામગ્રી જોવા મળે. તો દુકાનની સિલિંગ પરથી લટકાવ્યાં હોય પાળેલાં પંખીઓ માટેનાં પાંજરાં, ઝુમ્મરો, આકર્ષક ફ્રેમમાં મઢેલાં ફ્રેંચ લિથોગ્રાફ ચિત્રો. દુકાનના ભંડકિયામાં ભર્યાં હોય બીર, વાઇન, બ્રાન્ડી, અને બીજાં પીણાંના બાટલા. અને અંગ્રેજ સૈનિકોની ‘મેસ’ માટે જરૂરી એવી બધી જ વસ્તુઓ પણ ખડકી હોય.

પારસીની આ દુકાન તગડો નફો કરે છે. કારણ સાધારણ રીતે વેપારી જે રીતે ભાવ નક્કી કરે તેના કરતાં તેમની રીત સાવ જૂદી છે. વળી એમની રીત જેવો ઘરાક એવો ભાવની હોય છે. અને જો તમે માલ ઉધાર લીધો, તો તો બિલ મોકલે ત્યારે એમાં અલગથી વ્યાજની તગડી રકમ ઉમેરી જ દે. કાયદા પ્રમાણે તો દુકાનદાર અને ઘરાક વચ્ચે એ અંગે લેખિત કરાર થયો હોય તો જ વ્યાજની રકમ ઉમેરી શકાય. પણ આ દુકાનદારો કાયદાને ઘોળીને પી જાય છે. પણ એ જ પારસી વેપારી બીજા કોઈ પાસેથી માલ ખરીદે અને વેચનાર એ જ વખતે રોકડા પૈસા માગે, તો પેલો વેપારી બિલની કુલ રકમમાંથી અમુક ટકા કાપી લે છે – રોકડા પૈસા ચૂકવવા બદલ ‘રેડી મની’ના નામે! અહીંથી, તહીંથી, ગમે ત્યાંથી, પણ વધુમાં વધુ નફો રળી લેવાણી બાબતમાં આ વેપારીને કોઈ ન પહોચે.

થોડા ઘણા નુકસાનવાળા માલનું તો લગભગ રોજ અહીં લીલામ થાય છે. બીજો બધો સામાન તો જાણે સમજ્યા પણ ઘોડા અને ગાડીઓનું પણ અહીં આ રીતે લીલામ થાય છે! લીલામમાં વેચાતો માલ ખરીદનારા મોટે ભાગે વહોરા વેપારીઓ હોય છે. તેઓ પાણીનાં મૂલે વસ્તુઓ ખરીદે છે, થોડા રંગરોગાન કે સમાર કામ કરીને મોંઘા ભાવે વેચે છે. તો અહીં વેચાતાં ઘોડા અને ગાડી મોટે ભાગે પારસી દલાલો ખરીદે છે. ગાડીને ભડક રંગે રંગે છે, ઘોડાને માલિશ કરી થોડા તાજા દેખાડે છે અને પછી પુષ્કળ નફો લઈને વેચી દે છે.

ફોર્ટ કહેતાં કિલ્લાની અંદર બે મોટાં બજાર આવેલાં છે. એક ચીના બજાર અને બીજું ચોર બજાર. પહેલી બજારમાં ચીનથી આવેલ ચા, રેશમી કાપડ, પોર્સલેનનાં વાસણ, હાથથી હવા ખાવાના પંખા, વગેરે અનેક ચીજો વેચાય છે. તો બીજી બજારમાં વપરાઈને ભંગાર જેવી થઈ ગયેલી યુરોપિયન જણસો પાણીને મૂલે વેચાય છે. અહીંની ઘણી દુકાનો પેલા પારસીઓની દુકાનો કરતાં ઘણી મોટી હોય છે અને તેમનાં ગોડાઉન કિસમ કિસમના સામાનથી ઊભરાતાં હોય છે. બ્રેકફાસ્ટ અને ડિનર માટે વપરાતાં કાચનાં વાસણો અને બીજી ઘરગથ્થુ જણસો અહીં ઢગલાબંધ વેચાય છે. કારણ? કારણ આ બજારનું નામ જ સૂચવે છે : આમાંની મોટા ભાગની વસ્તુઓ ચોરીનો માલ હોય છે.

આ બધી બજારોની ભીડમાંથી નીકળીને ‘બોમ્બે ગ્રીન’ નામની ખુલ્લી, મોકળી, લીલોતરીભરી જગ્યામાં આવીને ચોખ્ખી હવામાં શ્વાસ લેવા એ એક આનંદ અને રાહતકારક અનુભવ છે. અર્ધ વર્તુળાકાર મેદાનની ધાર પર એક સરખાં મકાનો આવેલાં છે જેમાં વિદેશની અને દેશની મોટી મોટી કંપનીઓની ઓફિસ આવેલી છે. અ બધાં મકાનો એક સરખી ઊંચાઈનાં છે, તેમનો બહારનો ભાગ અર્ધ ગોળાકાર છે, અને બધાં જ મકાન એક સરખા પથ્થરનાં બનેલાં છે. અહીં આવેલા કોર્નવોલિસના ભવ્ય પૂતળાથી થોડે દૂર સંખ્યાબંધ પાલખીઓ ઊભી હોય છે. અને તેના છાંયડામાં બેસીને ભોઈ લોકો કાં ગપ્પા મારતા હોય છે, કાં કોઈ નાનું મોટું કામ કરતા હોય છે. 

ટાઉન હોલ, ૧૯૦૪માં

આ ગ્રીન્સને બીજે છેડે ટાઉન હોલની ભવ્ય ઈમારત આવેલી છે. લાઈબ્રેરી, કાઉન્સિલ માટેના ઓરડાઓ, અને બીજી કેટલીક સગવડો આ એક જ મકાનમાં આવેલી છે. બ્રિટિશ મ્યુઝિયમ અને પેરિસમાં આવેલી લાયબ્રેરીને બાદ કરતાં યુરપની બીજી કોઈ પણ લાઈબ્રેરી સાથે ઊભી રહી શકે તેવી આ ઈમારત છે. આ મકાનની અંદર આવેલા વિશાળ હોલમાં સર જોન માલ્કમ, મિસ્ટર એલ્ફિન્સ્ટન અને બીજા અંગ્રેજોના આદમકદ પૂતળાં મૂકેલાં છે. અવારનવાર આ હોલમાં જાહેર સભાઓ ભરાય છે. 

કોટન ગ્રીનમાં આરામ ફરમાવતા પાલખીવાળા

કોટમાં આવેલી દુકાનો કે ઓફિસોમાં કામકાજ સવારના અગિયાર પહેલાં શરૂ થતું નથી. તે પહેલાં અહીંના બધા જ રસ્તાઓ પર પાણી છાંટવામાં આવે છે, જેથી ગરમી થોડી ઓછી લાગે. ઉનાળાના દિવસોમાં તો આ રીતે દિવસમાં ત્રણ-ચાર વખત રસ્તાઓ પર પાણી છંટાય છે. અને છતાં બોમ્બે પ્રેસિડન્સીનાં બીજાં ગામો કરતાં મુંબઈમાં લૂ લાગવાના કિસ્સા વધુ જોવા મળે છે. જો કે સાંજ પડે એટલે દરિયા તરફથી આવતી ઠંડા પવનની લહેરો વાતાવરણને થોડું સહ્ય બનાવે છે. 

મુંબઈ ઇલાકામાં સૌથી વધુ બાહોશ પોલીસ દળ જો ક્યાં ય હોય તો તે છે મુંબઈમાં. હા, હજી અહીં ખાનગી મિલકતની સલામતી માટે ‘પગી’ રાખવાનો રિવાજ પણ ચાલુ છે. પગીનો માસિક પગાર ૧૪ શિલિંગ જેટલો હોય છે. આખી રાત તેઓ મકાનની આસપાસ, કંપાઉંડમાં ચક્કર મારતા રહે છે. થોડે થોડે વખતે તેઓ સંભવિત ચોરને સાવધ કરવા ખોંખારો ખાય છે અને હાથમાંનો દંડૂકો જમીન પર પછાડે છે. અને છતાં જો ચોરી થાય, તો આ પગીએ કાં ચોરને પકડી લાવવો પડે છે, કાં માલિકને થયેલું નુકસાન પોતે ભરપાઈ કરી આપવું પડે છે. 

મુંબઈ પોલીસ ૧૯મી સદીમાં 

પણ જાહેર રસ્તાઓ અને ઇમારતો, બજારો અને મેદાનો વગેરેની રખેવાળી કરવા માટે પોલીસના માણસો ખડે પગે રહે છે. તેમનાં યુનિફોર્મમાં છે ઘેરા ભૂરા કલરનો કોટ, તેના પર કાળા ચામડાનો પટ્ટો, માથે પીળી પાઘડી. અહીંના લોકો પોલીસ તરફ માનની નજરે જુએ છે, અને ચોર લૂંટારા તેમનાથી ગભરાય છે. કહે છે કે કંપની સરકારનું રાજ આવ્યું તે પહેલાં અહીં ચારે તરફ ભય અને અંધાધૂંધીનું વાતાવરણ હતું. પોર્ટુગીઝ રાજવટ વખતે પણ પોલીસ હતી તો ખરી. પણ તેમનું કામ લોકોના જાનમાલનું રક્ષણ કરવા કરવા કરતાં વધુ તો લોકોને ડરાવી ધમકાવીને પૈસા પડાવવાનું હતું.

ફોર્ટમાં ફર્યા પછી આવતે અઠવાડિયે મિસિસ પોસ્ટાન્સની સાથે ફરવા જશું કોલાબા.

e.mail : deepakbmehta@gmail.com 

xxx xxx xxx

પ્રગટ : “ગુજરાતી મિડ-ડે”; 30 ડિસેમ્બર 2023

Loading

यह जो आपकी किताब है … 

कुमार प्रशांत|Opinion - Opinion|31 December 2023

कुमार प्रशांत

हमारे सुप्रीमकोर्ट में 7 सालों तक न्यायमूर्ति रह कर जस्टिस संजय किशन कौल 26 दिसंबर 2023 को न्यायालय से विदा हुए. जस्टिस कौल 2001 में दिल्ली हाईकोर्ट में जज बने थे तथा वहीं स्थानापन्न चीफ जस्टिस भी रहे. फिर पंजाब-हरियाणा हाईकोर्ट तथा मद्रास हाईकोर्ट में चीफजस्टिस रहे. 2017 में वे सुप्रीमकोर्ट पहुंचे. वे वहां कॉलिजियम के सदस्य भी रहे तथा हमारे दौर के कई अत्यंत संवेदनशील मामलों के फैसलों में, जिनमें निजता का अधिकार, समान यौन विवाह, राफैल सौदा, धारा 370 आदि शामिल हैं, जस्टिस कौल की भागीदारी रही. ये सारे ही मामले ऐसे हैं कि जिनने सुप्रीम कोर्ट की गहरी परीक्षा ली है और देश को ऐसा लगा है कि सुप्रीम कोर्ट ऐसी परीक्षाओं में सफल नहीं रहा है.

इन मामलों में अदालती फैसले जिनके हित में गए उन्हें भारी राहत भी मिली और उन्होंने हमारी न्याय-व्यवस्था में गहरी आस्था भी प्रकट की. लेकिन सुप्रीमकोर्ट का अपना क्या हुआ ? जस्टिस कौल ने न्यायपालिका से मुक्ति के बाद एक अखबार को लंबा इंटरव्यू दिया है जिसके लिए हमें उनका आभारी होना चाहिए. उस इंटरव्यू से पता चलता है कि हमारी न्यायपालिका और हमारे न्यायाधीश किस बीमारी के शिकार हैं और क्यों उनकी भूमिका से देश को बार-बार निराश होना पड़ता है.

सुप्रीमकोर्ट जब दीवानी या फौजदारी मामलों में हाथ डालता है तब उसके फैसलों को जांचने की कसौटी भी और उनका परिणाम भी वक्ती होता है. जब वही सुप्रीम कोर्ट संवैधानिक मामलों की जांच करता है तब उसके फैसलों को जांचने की एक ही, मात्र एक ही कसौटी होती है और वह कसौटी है भारतीय संविधान ! श्रीमान्, हम भारत के नागरिकों ने आपको यही एक किताब पहनने-ओढ़ने-बिछाने के लिए दी है. यह जो आपकी किताब है श्रीमान, उसे आपने कितनी शिद्दत से पढ़ा और कितनी गहराई से समझा है, इसे जांचने व समझने का भी हमारे पास एक ही हमारा जरिया है : आपके फैसले ! मैं यह भी कहना चाहता हूं कि आपके पास अपने फैसलों का संदर्भ खोजने व बनाने के लिए इस किताब से अलग दूसरी न कोई किताब है, न होनी चाहिए. यह किताब ही आपकी गीता, बाइबल या कुरान है. आपने इस किताब के अलावा क्या-क्या पढ़ा है, इसे जानने में देश को कोई खास दिलचस्पी नहीं है. जस्टिस कौल ने अपने इंटरव्यू में एक जज की हैसियत से संवैधानिक व्यवस्था के बारे में जिस तरह की बातें कही हैं, जिस तरह की मुश्किलों व युक्तियों का जिक्र किया है, उनसे न केवल निराश हूं मैं बल्कि गहरी शंका से भी घिरा हूं. क्या सर्वोच्च न्यायालय के स्तर पर समझ, सोच व चुनौतियों को पहचानने के संदर्भ में ऐसा धुंधलका छाया है ?

शताब्दियों तक राजनीतिक-मानसिक-सांस्कृतिक व बौद्धिक गुलामी में रहने वाला एक नवजात मुल्क जब ‘नियति से एक वादा करता हुआ’ अपनी आंखें खोलता है, तब हम उसके हाथ में एक किताब धर देते हैं – हमारा संविधान ! यह उन सपनों का संकलन है जो अपने लंबे स्वतंत्रता संग्राम के विभिन्न दौरों से गुजरते हुए हमारी चेतना ने देखा-समझा और अंतर्मन में बसा लिया. उन सपनों को किसी हद तक आकार व आत्मा महात्मा गांधी ने दी. हमारा यह संविधान जैसे लोकतंत्र की कल्पना करता है, उसके विकास की दिशा उसने राज्य के नीति-निर्देशक तत्वों में स्पष्ट दर्ज कर रखी है. सुप्रीमकोर्ट का यह सारा तामझाम और इसका पूरा बोझ देश ने इसलिए ही उठा रखा है कि यह किताब हमारे लोकतंत्र को जिस दिशा में ले जाना चाहती है, उस दिशा से कोई भटकाव या उसकी दिशा में ही कोई विपरीत परिवर्तन न कर सके, सकी स्स्क्फ़्त निगरानी हो. इसका सीधा मतलब है कि हमारे संविधान ने सुप्रीम कोर्ट को एक सतत व अखंड विपक्ष में रहने की भूमिका सौंपी है. ऐसे सुप्रीमकोर्ट की सबसे ऊंची कुर्सी पर बैठे जस्टिस कौल ऐसी भ्रमित अवधारणा में जीते हैं कि ‘अदालत विपक्ष नहीं हो सकती है.’ अदालत कभी भी विपक्षी दल नहीं हो सकती है, यह बात तो संविधान का ककहरा जानने वाला भी समझता है लेकिन जस्टिस कौल जैसे लोग यह कैसे नहीं समझते हैं कि एक लिखित संविधान के शब्द-शब्द व शब्दों के पीछे बसने वाली उसकी आत्मा की पहरेदारी जिसे सौंपी गई है, जिसके प्रति वह सार्वजनिक तौर से वचनबद्ध हुआ है, वह सतत विपक्ष की भूमिका का स्वीकार है ? संविधान की दूसरी सारी व्यवस्थाएं अपनी भूमिका बदल सकती हैं, आज का विपक्ष कल सत्ता पक्ष बन सकता है लेकिन न्यायपालिका को हर हाल में, हर वक्त विपक्ष में ही रहना है.  जस्टिस कौल जैसे लोग यह तो कह सकते हैं कि ऐसी भूमिका का निर्वहन हमसे नहीं हो सकेगा. वे ईमानदारी व हिम्मत से यह कहेंगे तो संविधान उन्हें इस भार से मुक्त हो जाने की छूट भी देता है. लेकिन सालों-साल उस जगह बैठ कर, उस जगह की बुनियादी चुनौती से मुंह मोड़ना संवैधानिक अपराध है.

विधायिका में किसका कितना बड़ा बहुमत है, यह बात न्यायपालिका के लिए कैसे मतलब की हो सकती है ? वह अल्पमत की सरकार हो या दानवी बहुमत की, सुप्रीमकोर्ट के पास उसको तौलने का तराजू तो एक ही है : संविधान ! उस वक्त की सरकार का हर वह फैसला सुप्रीमकोर्ट को स्वीकार होगा जो संविधान के शब्द व उसकी आत्मा के अनुरूप है; जो फैसला ऐसा नहीं है वह कितने भी बहुमत से लिया गया हो, सुप्रीमकोर्ट की नजर में वह धूल बराबर भी नहीं होना चाहिए. सुप्रीमकोर्ट को इसके लिए न कोई लड़ाई लड़नी है, न कोई नारेबाजी करनी है, न किसी की पक्षधरता करनी है. उसे बस संवैधानिक भाषा में घोषणा करनी है. क्या कोई अंपायर इसलिए नो-बॉल कहने से हिचकेगा या डरेगा कि बॉलर बहुत ‘फास्ट’ है; याकि अंगुली उठाने से हिचकेगा कि बल्लेबाज कोई सचिन या डिवेलियर है ? उसकी संवैधानिक ऊंगली उठेगी ही फिर बल्लेबाज विकेट छोड़ता है या नहीं, यह देखना व्यवस्था के दूसरे घटकों का काम है. ‘ओवरपावरिंग मैजोरिटी’ अथवा ‘इनक्रीजनिंग पोलराइज्ड पोलिटिकल इन्वायरमेंट’ जैसे शब्दों से जस्टिस कौल क्या कहना चाहते हैं ? क्या वे यह कह रहे हैं कि ऐसे माहौल में सुप्रीमकोर्ट काम नहीं कर सकता है ? अगर ऐसा है तो फिर वह है ही क्यों ? सुप्रीमकोर्ट संतुलन साधने की राजनीति करने वाला संस्थान नहीं है. उसका काम तटस्थता से संविधान लागू करना है.

हमारे संविधान में एक ही संप्रभु है – भारत की जनता ! बाकी जितनी भी संवैधानिक संरचनाएं हैं उनकी उम्र संविधान में तय कर दी गई है और उनमें से कोई भी संप्रभु नहीं है- न न्यायपालिका, न विधायिका, न कार्यपालिका और न प्रेस ! संविधान ने इन सबको एक हद तक स्वायत्तता दी है लेकिन इन सबका परस्परावलंबन भी सुनिश्चित कर दिया है. सबकी चोटी एक-दूसरे से बंधी है. इतना ही नहीं, संवैधानिक व्यवस्था ऐसी बनी है कि एक अपने दायित्व के पालन में कमजोर पड़ता है तो दूसरा आगे बढ़ कर उसे संभालता भी है और पटरी पर लौटा भी लाता है. न्यायाधीशों की नियुक्ति में इंदिरा-कांग्रेस की मनमानी, प्रेस पर अंकुश लगाने की लगातार की कोशिशें, आपातकाल की घोषणा आदि संसद की विफलता के कुछ उदाहरण हैं, तो आपातकाल का संवैधानिक समर्थन करने में सुप्रीमकोर्ट का पतन भी हमने देखा है; उसी दौर में हमने यह भी देखा कि भारतीय प्रेस के मन में अपनी स्वतंत्रता का कोई मान नहीं है. काहिल, सामाजिक दायित्व के बोध से शून्य व बला की भ्रष्ट कार्यपालिका को एकाधिकारशाही की धुन पर नाचते भी हमने देखा. और फिर हमने इन सबको किसी हद तक पटरी पर लौटते भी देखा है जिसमें सबने एक-दूसरे की मदद की है.

जस्टिस कौल की सोच-समझ पर इन सारे अनुभवों की कोई छाप नहीं दिखाई देती है लेकिन वे यह कहते जरूर मिलते हैं कि ‘नेशनल ज्यूडिशियल एप्वाइंटमेंट कमीशन’ को खारिज कर सुप्रीम कोर्ट ने गलती की. वे कहते हैं कि भारत के सर्वोच्च न्यायाधीश को निर्णायक वोट दे कर, हमें इस कमीशन को काम करने का मौका देना चाहिए था. संविधान की भावना है कि न्यायाधीशों की नियुक्ति में विधायिका का कोई हस्तक्षेप न हो. इसमें से कॉलिजियम पद्धति निकली. जस्टिस कौल की चिंता यह नहीं है कि जो कॉलिजियम व्यवस्था पूरी तरह सुप्रीमकोर्ट के हाथ में है, उसे सुधारने तथा पारदर्शी बनाने की दिशा में पर्याप्त काम क्यों नहीं किया गया जबकि वे तो स्वंय ही कॉलिजियम के सदस्य भी रहे हैं. तब उन्होंने इस व्यवस्था के साथ कैसा सलूक किया था ? अपने हाथ मजबूत कैसे बनें, इसकी जगह जस्टिस कौल की चिंता यह है कि सरकारों के साथ तालमेल कैसे बने!

अब चुनाव आयोग की जैसी संरचना संसद ने पारित की है, उस बारे में जस्टिस कौल क्या करेंगे ? अब तो चुनाव आयोग के चयन का काम, किसी सरकारी दफ़्तर में चपरासी नियुक्त करने जैसा बना दिया गया है. क्या ऐसा चुनाव आयोग संविधान की उस भावना का संरक्षण कर सकेगा जो कहती है कि चुनाव आयोग स्वतंत्र व स्वायत्त होना चाहिए ? संसद का यह कानून यदि सुप्रीमकोर्ट पहुंचा तो वह इसकी समीक्षा किस आधार पर करेगा ? सरतोड़ बहुमत वाली सरकार का यह फैसला है, इस आधार पर या जिस संविधान के संरक्षण का दायित्व सुप्रीमकोर्ट के पास है, उसकी भावना के आधार पर ? हम जस्टिस कौल का जवाब जानना चाहते हैं.

सुप्रीमकोर्ट की सोच ऑपनिवेशिक हो और वह दायित्व लोकतंत्र के संचालन का उठाए, यह संभव है क्या ? जस्टिस कौल इसी जाल में उलझे हैं; और हम जानते हैं कि वे अकेले ऐसी उलझन में नहीं हैं. पूरी न्यायपालिका मानवीय कमजोरियों से ले कर बौद्धिक निष्क्रियता तक से घिरी हुई है. संविधान के प्रति वह निरपवाद रूप से प्रतिबद्ध नहीं रही है. उसकी कई परेशानियों में एक यह भी है कि संविधान नाम की यह किताब सिर्फ उसके पास नहीं है. भारत के हर नागरिक के पास वही किताब है जिसे पढ़ने व समझने की उसकी योग्यता लगातार विकसित हो रही है. इसलिए सुप्रीमकोर्ट हर वक्त जनता के कठघरे में खड़ा मिलता है. यह जो आपकी किताब है श्रीमान, वह सवा करोड़ से ज़्यादा भारतीय नागरिकों की थाती है. आप इसे देश के साथ मिल कर पढ़ेंगे तो ज़्यादा ठीक से समझेंगे. 

(31.12.2023)
मेरे ताजा लेखों के लिए मेरा ब्लॉग पढ़ें
https://kumarprashantg.blogspot.com

Loading

ટૅક ટ્રેન્ડ્ઝ 2023થી 2024 : ડિજીટલ સેવાઓની સરળતા સાથે છેતરપીંડીની શક્યતાઓ અનિવાર્ય અનિષ્ટ

ચિરંતના ભટ્ટ|Opinion - Opinion|31 December 2023

વળી ટેક્નોલૉજીએ આણેલા ફેરફારમાં ટ્વિટરની ઊડી ગયેલી ચકલી હવે એક્સ થઇને બેઠી છે. તો ગેમિંગની દુનિયામાં મિક્સ્ડ રિયાલિટીની બોલબાલા છે. સ્કૂલમાં કોડિંગ શીખવાડવામાં હવે કંઇ નવું નથી રહ્યું. ઓટોમેશન, રોબોટિક્સ, ડ્રાઇવર લેસ કાર્સ, ક્લાઉડ કમ્પ્યુટિંગ વગેરે બધું જ બદલાતી ટેક્નોલૉજીની ભેટ છે.    

ચિરંતના ભટ્ટ

2023નો આજે છેલ્લો દિવસ. આ વર્ષ હાંફતું, હંફાવતું એના અંત સુધી પહોંચી ગયું. આ વર્ષમાં વિવિધ સ્તરે જાત-ભાતની ઘટનાઓ થઇ, પણ ટૅક્નોલૉજીના ફલક પર જેટલાં પરિવર્તનો, સંશોધનો અને પરિણામ જોયાં એ કદાચ આ પહેલાં એક સાથે એક જ વર્ષમાં થયાં હોય એવું ક્યારે ય નથી થયું. ડિજીટલ વિશ્વમાં સામાન્યમાં સામાન્ય માણસે પણ પ્રવેશ કરી લીધો છે અને તેના ઉપયોગની સરળતાએ ધૂતારાઓને પણ મોકળું મેદાન આપ્યું છે. 2023માં સૌથી પહેલાં તો AI – આર્ટિફિશ્યલ ઇન્ટેલિજન્સે આપણા બધાની રોજિંદી જિંદગીમાં પગ પેસારો કર્યો અને પછી તેનાં કારમાં પરિણામો પણ દેખા દેવા માંડ્યાં. ડીપ ફેક વીડિયોએ ગામ ગજવ્યું. આ ડિપ ફેકની ચુંગાંલમાં રશ્મિકા મંદાના, આલિયા ભટ્ટથી માંડીને ભલભલાનું નામ ભેરવાયું. ડીપ ફેકને કારણે એટલી હો-હા થઇ કે વડા પ્રધાન નરેન્દ્ર મોદીએ, કેન્દ્રીય સ્તરે AIના ‘ડાર્ક આસ્પેક્ટ્સ’ સામે પગલાં લેવાય એ દિશામાં અને તેનાથી સાવચેત રહેવાની વાત પર ભાર મૂક્યો. આજે એવા ટેક ટ્રેન્ડ્ઝની ચર્ચા કરીએ જે આ વિતેલા વર્ષમાં ગાજ્યા અને એવી બાબતો પર પણ નજર કરીએ જે ટેક્નોલૉજીની દુનિયામાં પોતાની પકડ મજબૂત કરે તેવી શક્યતા છે.

AI – એ.આઇ. સાંભળીને હવે અજુગતું નથી લાગતું અને એક સમયે માત્ર કલ્પના લાગતી બાબતો આજે વાસ્તવિકતા બની ચૂકી છે. A.I. આર્ટિફિશ્યલ ઇન્ટેલિજન્સ – નામે સ્ટીવન સ્પિલબર્ગે 2001માં એક ફિલ્મ બનાવી હતી જે ખાસ્સી ચર્ચાઇ હતી. આજે એ ફિલ્મમાં જે હતું તેના કરતાં કંઇકગણું વધારે આર્ટિફિશ્યલ ઇન્ટેલિજન્સના ક્ષેત્રે થઇ ચૂક્યું છે. આજે ઓપનAI, ચેટ-જી.પી.ટી. કદાચ કામ કરનાર દરેક વ્યક્તિ કે પ્રોજેક્ટ લખવા બેઠેલા દરેક વિદ્યાર્થીના લેપટોપ પર ચાલુ રહેતી વિન્ડો હશે. અંગ્રેજી લખાણનું વ્યાકરણ તપાસવાનું હોય કે કોઇ બીજી માહિતીને જરા અલગ રીતે લખવાની હોય ચેટ-જી.પી.ટી. હાથ વગું હોય એટલે લોકો નાની મોટી ચિવટ અને તસ્દી લેવાનું જાણે ટાળવા લાગ્યા છે. જો કે એમ કરવામાં જોખમ તો ખરું કારણ કે તમે ચોકસાઇથી કામ નથી કર્યું એ પારખુ નજરને તો ખબર પડી જ જવાની છે. આમ તો ચેટ-જી.પી.ટી.એ પ્રવેશ કરીને પોતાનું સ્થાન બનાવ્યું તેને લગભગ બે વર્ષ થઇ ગયાં, પણ આ વર્ષે તેનો ઉપયોગ થાય છે એ સ્વીકારવામાં લોકોને કંઇ વાંધાજનક નથી લાગતું. વળી કેબ સર્વિસ કંપની ઓલાએ એક નવું AI આધારિત ટૂલ જનરેટ કર્યું કૃત્રિમ જે દસ ભારતીય ભાષામાં પરિણામ આપે છે. હૉસ્પિટલ્સમાં પણ AI આધારિત સેવાઓ પર કામ ચાલુ થઇ ગયું છે જેથી દર્દીની મેડિકલ હિસ્ટ્રી જોઇને તેને કયા મેડિકલ પ્રશ્નો ખડા થઇ શકે છે તેની સ્પષ્ટતા પહેલેથી જ થઇ જાય. વળી AI જનરેટેડે આસિસ્ટન્ટ તમારું કન્સલ્ટેશન કરીને નિદાન આપે એવા દિવસો જરા ય દૂર નથી. જરૂર વગર ડૉક્ટરનું મ્હોં નહીં જોવું પડે એવું પણ આપણે ત્યાં થાય એમ બને.

ડીપ ફેકની વાત તો આપણે પહેલાં પણ કરી અને કઇ રીતે જાણીતા ચહેરાઓનો ઉપયોગ કરીને બેહુદા વીડિયોઝ વાઇરલ કરાયા તેના સમાચારથી આપણે વાકેફ છીએ. વળી AIની મદદ લઇને લોકો અવાજની પણ આબેહૂબ નકલ કરી શકે છે. શાહરૂખ ખાનનો કોઇ ઇન્વેસ્ટમેન્ટ સ્કીમની વાત કરતો વીડિયો હતો જેમાં તેના અવાજને AIથી બનાવી તેને મોંઢે એવી વાત કહેવડાવાઇ હતી જે તેણે ક્યારે ય કહી જ નહોતી. અળવીતરાઓ AIની મદદ લઇને ફાટીને ધૂમાડે ગયા છે અને વધુ આવા કૌભાંડો થશે જ એમ કહેવામાં કોઇ અતિશયોક્તિ નથી. વળી AIની મદદ સારાં કામ માટે તો લેવાતી જ હોય છે. તાજેતરમાં જ વિદેશમાં એક વ્યક્તિને AIની મદદથી તેના મૃત પિતાના અવાજમાં સંદેશો મેળવવાનું નસીબમાં થયું – તેને માટે આ કેટલી લાગણીશીલ ક્ષણ હશે, તેની તો કલ્પના માત્ર જ કરવી રહી. AIએ આ વર્ષે સેન્ટર સ્ટેજ લીધું છે અને આગલાં વર્ષોમાં તેનો રોલ મોટો ને મોટો થતો જવાનો છે એ ચોક્કસ.

ટેક્નોલૉજીના વધતા ઉપયોગને મામલે છેતરપીંડી કરનારાઓ પણ એટલા જ આગળ પડતા છે. વૉટ્સએપ – જે હવે તો આપણી રોજિંદી વાતચીતનો એક અવિભાજ્ચ હિસ્સો છે – તેનાથી થતી ચોરીના કિસ્સા પણ 2023માં ખૂબ વધ્યા. વૉટ્સએપ પર એવો મેસેજ આવે કે – તમે લાઇટનું બિલ નથી ભર્યું અને જો આજે સાંજ સુધીમાં નહીં ભરો તો તમારા ઘરની બત્તી ગૂલ થઇ જશે, અથવા તો શું તમે ઇન્ટરનેશનલ કંપની માટે કામ કરવા માગો છો? તમે અમારે માટે રિવ્યૂઝ લખીને દિવસના 3,000 કમાઇ શકશો, એ પણ ઘેર બેઠાં, વગેરે વગેરે. ફેસબૂકે વૉટ્સએપ ખરીદી લઇને તેના કમર્શ્યલાઇઝેશનની શરૂઆત કરી ત્યારે એ નક્કી હતું કે સ્કેમ્સર્સ પાસે લોકોનો અંગત ડેટા જશે જ અને તેનો ખોટો ઉપયોગ થવાનો જ છે. બેરોજગારી હોય ત્યારે ‘ઇઝી મની’ કોને ન જોઇતા હોય અને એમાં ધુતારાઓને મજા પડી ગઇ અને પછી શરૂ થયા વૉટ્સએપ કૌભાંડ. આંતરરાષ્ટ્રીય કે લોકલ નંબરથી આવતા મેસેજિઝ પર કોઇ એક કામ સોંપવામાં આવે અને પછી પૈસાની લેવડ-દેવડે વાત પહોંચે ત્યારે નાના ટ્રાન્ઝેક્શન પછી અચાનક જ ખાતામાંથી લાખો રૂપિયા ચાંઉ થઇ ગયા હોવા ઘણા કિસ્સા આપણે ત્યાં બન્યા છે.

ક્યૂ.આર. કોડનો ઉપયોગ એવો વધ્યો છે કે આપણે પાકિટ લીધા વગર બહાર જતા રહીએ છીએ કારણ કે સ્કેન કરીને પૈસા તો ચૂકવી દેવાશે તેવી આપણને ખાતરી હોય છે. પણ તાજેતરમાં જ બેંગાલૂરુમાં એક 30 વર્ષના પ્રાધ્યાપકે જ્યારે પોતાનું વૉશિંગ મશિન વેચવા કાઢ્યું ત્યારે ખરીદી કરનારે તેમની પાસે ક્યૂ.આર .કોડ માગ્યો જેથી સ્કેન કરીને પૈસા ટ્રાન્સફર થઇ શકે. પણ જેવો ક્યૂ. આર. કોડ આપ્યો ત્યાં તો ગણતરીની મિનિટોમાં પ્રોફેસરના ખાતામાંથી 63,000 રૂપિયા ગાયબ થઇ ગયા. છેલ્લા કેટલાક મહિનામાં ક્યૂ.આર. કોડથી થતી છેતરપીંડીના ઘણા બનાવો બન્યા. પહેલાં ઓ.ટી.પી. આપવાની વાતે આ થતું હતું અને હવે ક્યૂ.આર. કોડ સ્કેન કરાવીને પૈસા ચોરી કરાય છે. ડિજીટલ ભારત માટે પડકારો પણ એટલા જ મોટાં છે.

વળી ડિજીટલ ઇન્ડિયામાં ડેટિંગ પણ ડિજીટલી થવા માંડ્યું. પ્રેમમાં છેતરાવ નહીં એમ તો બને નહીં પણ ડેટિંગ એપના જમાનામાં એપ્સ દ્વારા છેતરાયા હોય એવા બે તૃતિયાંશ ભારતીયો છે. નેટફ્લિક્સ પર એક ડૉક્યુમેન્ટરી છે ‘ટિંડર સ્વિન્ડલર’ – ટિંડર એપ પર છોકરીઓને મળી એમના પૈસે તાગડધિન્ના કરનારા એક બહુ દેખાવડા પણ મહા ઠગ કહી શકાય એવા છોકરા વિષે તેમાં વાત કરાઇ છે. ભારતમાં તો ગુરુગ્રામમાં અનેક છોકરીઓએ ડેટિંગ એપનો ઉપોયગ કરીને ડઝનેક છોકરાઓને લૂંટી લીધાના સમાચાર ગાજ્યા હતા.

વળી ટેક્નોલૉજીએ આણેલા ફેરફારમાં ટ્વિટરની ઊડી ગયેલી ચકલી હવે એક્સ થઇને બેઠી છે. તો ગેમિંગની દુનિયામાં મિક્સ્ડ રિયાલિટીની બોલબાલા છે. સ્કૂલમાં કોડિંગ શીખવાડવામાં હવે કંઇ નવું નથી રહ્યું. ઓટોમેશન, રોબોટિક્સ, ડ્રાઇવર લેસ કાર્સ, ક્લાઉડ કમ્પ્યુટિંગ વગેરે બધું જ બદલાતી ટેક્નોલૉજીની ભેટ છે. 2024માં ડેટા માઇનિંગનું મહત્ત્વ હજુ વધશે, વર્કસ્પેસ વધારેને વધારે ડિજીટલ બનશે.

સરળતાને હળવાશથી લેવાની ભૂલ કરી તો આપણી જિંદગી ચલાવનારી ટેક્નોલૉજી આપણી પર જ રાજ કરવા માંડે એવું થઇ જ શકે છે. સાઇબર અટેક્સ, સાઇબર વૉરફેર વધુને વધુ સલુકાઇ ભર્યા બનતા જશે અને પ્રગતિ તરફ દોડતી દુનિયામાં યુદ્ધ દ્વારા પોતાની સત્તા સિદ્ધ કરનારાઓ ઓછા નથી અને આમ કરવા માટે પણ ટેક્નોલૉજીનો ઉપયોગ વધુને વધુ વિસ્તરતો જશે.

બાય ધી વેઃ

એક સમયે અંગ્રેજી ફિલ્મોમાં જોવા મળતી બાબતો આજે વાસ્તવિક્તા બની છે. સરળતા અને સવલત સાથેનાં જોખમ નાનાં નથી. આપણે આધુનિકીકરણ તરફ હરણફાળ ભરતા હોઇએ ત્યારે સાવચેતીનું પ્રમાણ પણ વધારતા જઇએ એ જરૂરી છે. હૉલીવૂડમાં એવી ફિલ્મો બની છે જ્યાં ટેક્નોલૉજી જ્યારે હાવી થાય ત્યારે શું થઇ શકે તેની વાસ્તવિકતા દર્શાવી છે. ‘હર’, ‘મ્યૂટ’, ‘તાઉ’, ‘મૂન’, ‘નર્વ’, ‘કૅમ’, ‘રેડી પ્લેયર ઓન’, ‘ઇન્સેપ્શન’, ‘એક્ઝિટન્સ’, ‘આફ્ટર યાંગ’ વગેરે એવી ફિલ્મો છે જેમાં વિજ્ઞાન અને ટેક્નોલૉજી કઇ હદે જઇ શકે છે તેની વાર્તાઓ કહેવાઇ છે. નેટફ્લિક્સ પર બ્લેક મિરર નામની સિરીઝ ડિજીટલ એજના એટલા બધા પાસાંઓ પર પ્રકાશ પાડે છે કે તેના એપિસોડ્સ જોયા પછી થોડો સમય માટે મગજને શાંત કરવું પડે. જે સ્ક્રીન પર છે તે રિયલ લાઇફમાં પણ આવી શકે છે અને તે ક્યાંક કોઇને વિચાર આવ્યો હશે ત્યારે સ્ક્રીન પર આવ્યું હશે એ સમજ મગજમાં રાખીને ટેક્નોલૉજીનો ઉપયોગ કરવો રહ્યો. ટેક્નોલૉજીના ઉપયોગથી કશું પણ શક્ય છે એ સ્વીકારવું રહ્યું. માણસના જન્મથી માંડીને મૃત્યુ પછી તેને જીવતો રાખવામાં ટેક્નોલૉજી પોતાનો રોલ ભજવશે, ખાધા વિના ભરાયેલાં પેટ અને સંગાથ વિના કરાયેલી વાતો પણ ટેક્નોલૉજીનું સત્ય છે. આવા સંજોગોમાં માણસાઇ અને માણસ સાથેની કડી જળવાશે તો AI જનરેટેડ થેરાપિસ્ટની જરૂર ઓછી પડશે એ ચોક્કસ.

પ્રગટ : ‘બહુશ્રૃત’ નામક લેખિકાની સાપ્તાહિક કટાર, ’રવિવારીય પૂર્તિ’, “ગુજરાતમિત્ર”, 31 ડિસેમ્બર 2023

Loading

...102030...843844845846...850860870...

Search by

Opinion

  • રાજનીતિમાં વૈચારિક સફાઈના આગ્રહી: પંડિત દીનદયાલ
  • દમ પતી જાય એને દંપતી કહેવાય 
  • સ્ક્રીનની પેલે પાર : જ્યારે ડિજિટલ એસ્કેપ મોતનો ગાળિયો બને ત્યારે
  • ચલ મન મુંબઈ નગરી—327 
  • માતૃભક્ત મન્જિરો

Diaspora

  • છ વર્ષનો લંડન નિવાસ
  • દીપક બારડોલીકરની પુણ્યતિથિએ એમની આત્મકથા(ઉત્તરાર્ધ)ની ચંદ્રકાન્ત બક્ષીએ લખેલી પ્રસ્તાવના.
  • ગાંધીને જાણવા, સમજવાની વાટ
  • કેવળ દવાથી રોગ અમારો નહીં મટે …
  • ઉત્તમ શાળાઓ જ દેશને મહાન બનાવી શકે !

Gandhiana

  • ગાંધી ‘મોહન’માંથી ‘મહાત્મા’ બન્યા, અને આપણે?
  • ગાંધીહત્યાના પડઘા: ગોડસેથી ગોળવલકર સુધી …
  • ગાંધીની હત્યા કોણે કરી, નાથુરામ ગોડસેએ કે ……? 
  • ગાંધીસાહિત્યનું ઘરેણું ‘જીવનનું પરોઢ’ હવે અંગ્રેજીમાં …
  • સરદાર પટેલ–જવાહરલાલ નેહરુ પત્રવ્યવહાર

Poetry

  • સખીરી તારો એ હૂંફાળો સંગાથ …
  • વસંતાગમન …
  • એ પછી સૌના ‘આશિષ’ ફળે એમ છે.
  • ગઝલ
  • નહીં આવન, નહીં જાવન : એક  મનન 

Samantar Gujarat

  • ઇન્ટર્નશિપ બાબતે ગુજરાતની યુનિવર્સિટીઓ જરા પણ ગંભીર નથી…
  • હર્ષ સંઘવી, કાયદાનો અમલ કરાવીને સંસ્કારી નેતા બનો : થરાદના નાગરિકો
  • ખાખરેચી સત્યાગ્રહ : 1-8
  • મુસ્લિમો કે આદિવાસીઓના અલગ ચોકા બંધ કરો : સૌને માટે એક જ UCC જરૂરી
  • ભદ્રકાળી માતા કી જય!

English Bazaar Patrika

  • “Why is this happening to me now?” 
  • Letters by Manubhai Pancholi (‘Darshak’)
  • Vimala Thakar : My memories of her grace and glory
  • Economic Condition of Religious Minorities: Quota or Affirmative Action
  • To whom does this land belong?

Profile

  • તપસ્વી સારસ્વત ધીરુભાઈ ઠાકર
  • સરસ્વતીના શ્વેતપદ્મની એક પાંખડી: રામભાઈ બક્ષી 
  • વંચિતોની વાચા : પત્રકાર ઇન્દુકુમાર જાની
  • અમારાં કાલિન્દીતાઈ
  • સ્વતંત્ર ભારતના સેનાની કોકિલાબહેન વ્યાસ

Archives

“Imitation is the sincerest form of flattery that mediocrity can pay to greatness.” – Oscar Wilde

Opinion Team would be indeed flattered and happy to know that you intend to use our content including images, audio and video assets.

Please feel free to use them, but kindly give credit to the Opinion Site or the original author as mentioned on the site.

  • Disclaimer
  • Contact Us
Copyright © Opinion Magazine. All Rights Reserved