Opinion Magazine
Number of visits: 9447228
  •  Home
  • Opinion
    • Opinion
    • Literature
    • Short Stories
    • Photo Stories
    • Cartoon
    • Interview
    • User Feedback
  • English Bazaar Patrika
    • Features
    • OPED
    • Sketches
  • Diaspora
    • Culture
    • Language
    • Literature
    • History
    • Features
    • Reviews
  • Gandhiana
  • Poetry
  • Profile
  • Samantar
    • Samantar Gujarat
    • History
  • Ami Ek Jajabar
    • Mukaam London
  • Sankaliyu
    • Digital Opinion
    • Digital Nireekshak
    • Digital Milap
    • Digital Vishwamanav
    • એક દીવાદાંડી
    • काव्यानंद
  • About us
    • Launch
    • Opinion Online Team
    • Contact Us

“વન હન્ડ્રેડ યર્સ ઑફ સૉલિટ્યુડ”, “એકાન્તનાં સૉ વર્ષ”, સાર-સંક્ષેપ (૬) 

સુમન શાહ|Opinion - Literature|30 August 2022

આનન્દની વાત એ છે કે સુખ્યાત સ્ટ્રીમિન્ગ કમ્પની ‘નેટફ્લીક્સ’ નોબેલ-વિભૂષિત આ નવલની સીરીઝ અને ફિલ્મ બનાવી રહી છે. સીરીઝ કે ફિલ્મ આવી ગઇ હોય, કદાચ, મને ખબર નથી. ભાષા સ્પૅનિશ જ હશે. કેમ કે માર્ક્વેઝ પોતાના આયુષ્યકાળ દરમ્યાન વરસો લગી એમ જ કહેતા’તા કે સ્પૅનિશ સિવાયની કોઈ પણ ભાષા પોતાની કૃતિને ન્યાય નહીં કરી શકે. ફિલ્મ માટે નવલકથાને તેઓ વેચવા પણ ન્હૉતા માગતા. એમનું મન્તવ્ય હતું કે ફિલ્મ આપે એ જગ્યા પોતાની નવલને સાંકડી પડે.

પરન્તુ હવે એમના અવસાન પછી બન્ને દીકરાઓએ, ગૉન્ઝાલો અને રૉદ્રિગોએ, ’નેટફ્લીક્સ’-ને ‘હા’ પાડી છે. તેઓએ જણાવ્યું છે કે ’સીરીઝનો આ સુવર્ણયુગ’ ચાલે છે ત્યારે, અને ‘નેટફ્લીક્સ’ ‘અસાધારણ ગ્લોબલ વ્યૂઅરશિપ’ પૂરી પાડે છે ત્યારે, ભલે આ સાહસ આકાર લેતું. અમે ફાઇનલ પ્રોડક્ક્ષન જોવા આતુર છીએ.

પ્રકરણ : ૬ : (૧૭ પેજીસ છે)

પિએત્રો ક્રેસ્પી જોડે રેબેકાનાં લગ્ન તો થઈને રહ્યાં હોત પણ રેબેકા, હોસે આર્કાદિયોની મર્દાનગી પર વારી જાય છે. રેબેકા અને હોસેની રોમાંચક અને વાસનાથી ભભૂકી ઊઠેલી કામલીલા શરૂ થાય છે. લીલા લગ્નમાં પરિણમેલી, પણ ઉર્સુલાને એ સ્વીકાર્ય ન્હૉતું. એ ક્રોધે ભરાઈ જાય છે ને બન્નેને ઘર બહાર કાઢી મૂકે છે.

રેમેડિયોસના અવસાન પછી ઔરેલિયાનો એકાન્તમાં ચાલી ગયેલો, પણ એકાએક એની સામે એક મોટી ચિન્તા ઊભી થઈ : એના સસરા મૅજિસ્ટ્રેટ ડૉન અપોલિનર મોસ્કોતે કૉન્ઝર્વેટિવ સરકારના માકોન્ડોમાં પ્રતિનિધિ હતા. સરકાર અને બંડખોર લિબરલ્સ વચ્ચે યુદ્ધના ભણકારા વાગતા’તા. કૉન્ઝર્વેટિવ્સ અપ્રામાણિક અને ભ્રષ્ટાચારી હતા. એથી વ્યગ્ર ઔરેલિયાનો લિબરલ્સ સાથે જોડાઈ જાય છે. યુદ્ધ શરૂ થાય છે. કૉન્ઝર્વેટિવનું લશ્કર ગામ પર કબજો જમાવવા જાય છે પરન્તુ ઔરેલિયાનો જુવાનોને એકઠા કરી બળવો કરે છે, અને છેવટે લિબરલ્સના નાના લશ્કરને વિજય અપાવે છે.

ઔરેલિયાનો નાના લશ્કરનું નેતૃત્વ જતું કરે છે, આખરે જો કે સ્વીકારે પણ છે. તે પછી એને નવલકથામાં કર્નલ ઔરેલિયાનો બ્વેન્દ્યા કહેવાય છે. ઉતાવળે એકઠા કરેલા પોતાના સૈનિકોને લઈને એ માકોન્ડો છોડીને નેશનલ સિવિલ વૉર માટેની પૂર્વતૈયારીઓમાં જોડાઈ જાય છે.

દેશમાં એ જ્યાં જ્યાં ગયો, જુદે જુદે ગામ, એણે કુલ ૧૭ સ્ત્રીઓને ભોગવી ને પરિણામે ૧૭ પુત્રોનો બાપ બન્યો !

કર્નલ પોતાની અનુપસ્થિતિમાં હોસે આર્કાદિયો અને પિલાર તરનેરાના અવૈધ દીકરા આર્કાદિયોને ગામનો ઇન-ચાર્જ બનાવીને ગયેલો. એ આર્કાદિયો હુકમશાહ અને ક્રૂર સરમુખત્યાર પુરવાર થાય છે. એણે પોતાની મા પિલાર તરનેરા સાથે સૂવાની કોશિશ કરેલી, પણ ત્યારે તરનેરાએ સાન્તા સોફિયા દ લા પિએદાદ નામની એક કુંવારકાને મોકલી આપેલી. આર્કાદિયો એની જોડે લગ્ન કરે છે, ત્રણ સન્તાનો થાય છે : રેમેડિયોસ ધ બ્યુટિ, ઔરેલિયાનો સેગુન્દો, અને આર્કાદિયો સેગુન્દો.

લિબરલ્સ યુદ્ધમાં હારી જાય છે, કૉન્ઝર્વેટિવ્સ ગામ કબજે કરે છે. આર્કાદિયોને ‘ફાયરિન્ગ સ્ક્વૉડ’-ની સજા આપવામાં આવે છે. યુદ્ધ વકરે છે. આર્કાદિયોનો અમલ ચાલુ હોય છે.

આમ બધું વિચિત્ર હતું. એ દરમ્યાન પિએત્રો ક્રેસ્પી અમરન્તા આગળ લગ્નનો પ્રસ્તાવ મૂકે છે, આ એ જ ક્રેસ્પી હતો, પહેલાં જેણે રેબેકા માટે અમરન્તાને છેટી કરેલી. અમરન્તા ક્રેસ્પીને ચાહતી’તી છતાં આ વખતે એને ક્રૂરતાપૂર્વક હડસેલી મૂકે છે. ક્રેસ્પી આપઘાત કરે છે. કથકે એનો એ અન્ત સરસ આલેખ્યો છે, જુઓ :

અમરન્તાને થતું કે સુખના દિવસો નજીકમાં જ છે, પણ રેબેકાની માફક એને ઊંચીનીચી થવાની ટેવ ન્હૉતી  – અભરખા છુપાવી જાણે. ખાસ્સી ધીરજ ને શાન્તિથી ટેબલક્લૉથ ધુવે, માસ્ટરપીસ સજાવે, શીવણકામ કરે, ભરત ભરીને મોરલા ગૂંથે. એ રાહ જોતી’તી કે ક્રેસ્પી ક્યારે હારી છૂટે, ક્યાં લગી હૃદયના ધખારા વેઠવાનો છે …

પણ અમરન્તા માટે ઑક્ટોબરનો વરસાદ આવ્યો ને દુર્ભાગી દિવસ લાવ્યો. ક્રેસ્પી આવે છે, અમરન્તાના ખૉળામાંથી શીવણકામની બાસ્કેટ લઈ લે છે. એ બોલ્યો : આવતા મહિને આપણે પરણી જશું : ક્રેસ્પીની હથેળીઓ ઠંડી હતી છતાં એના સ્પર્શથી અમરન્તા જરા ય કમ્પી નહીં. એણે કોઈ ભીરુ પ્રાણીની જેમ પોતાના હાથ સંકોરી લીધા, ને કામમાં પાછી જોડાઈ ગઈ.

સાલસ ન બન, ક્રેસ્પી, અમરન્તા સસ્મિત બોલી, મરીશ પણ તને નહીં પરણું. ક્રેસ્પી ભાંગી પડ્યો ને કાલો થઈને રડવા લાગ્યો. અમરન્તાએ એટલું જ કહ્યું, ડોન્ટ વેસ્ટ યૉર ટાઈમ, તારો સમય ન બગાડ, મને ખરેખર ચાહતો હોઉં, તો નીકળ, આ ઘરમાં ફરી કદી પગ ના મૂકતો.

ઉર્સુલાને થયું, છોકરીનું ચસકી જશે. ક્રેસ્પીએ પોતાથી થાય એ સઘળી અરજ કરી. એણે ઘણી જ હિણપત અનુભવી. એક આખી બપોર એ ઉર્સુલાના ખોળે માથું મૂકી રડ્યો, ઉર્સુલાએ એને ખરા દિલથી સાન્તવન આપવાના પ્રયાસ પણ કરી જોયા.

વરસાદી રાતોમાં ક્રેસ્પી છતરી લઈને ઘરબહાર ભટકતો રહ્યો – ક્યારે અમરન્તાના બેડરૂમની લાઇટ જોવા મળે ! કપડાંલત્તાં એનાં લઘરવગર, જરા ય સારાં નહીં. જાણે ત્રસ્ત સમ્રાટના પ્રતાપી મસ્તકની ભવ્યતા ઝાંખી પડી ગઈ.

પ્રાયશ્ચિત કરતી અમરન્તા —

Pic courtesy : Google Images

એણે અમરન્તા જોડે શીવણકામ કરતી છોકરીઓને સાધી – સમજાવો એને. પોતાનાં ધંધાપાણીને ય ક્રેસ્પીએ હડસેલી દીધાં. પછી એ સ્ટોરના પાછલા ભાગમાં આખો દિવસ બેસી રહેતો ને મનમાં આવે એવી નોટ્સ લખ્યા કરતો. પછી એનાં પુષ્પપાંખડીઓ અને સૂકાં પતંગિયાં સહિતનાં કવર અમરન્તાને મોકલી આપતો. અમરન્તા કવર ખોલવા જેટલી ય તસ્દી લેતી નહીં, એવાં ને એવાં પાછાં મોકલી દેતી. ક્રેસ્પી કલાકોના કલાકો ઝિતર (એક તન્તુવાદ્ય) વગાડ્યા કરતો. એક રાતે એણે કંઈક અદ્ભુત ગાયું. એનું ઝિતર અલૌકિક વાદ્ય હતું, માકોન્ડો દૈવી ઘૅનમાંથી બેઠું થઈ ગયું. અને ક્રેસ્પીનો કણ્ઠ તો એવો દર્દીલો કે સૌને થાય એના જેવો દિલદાર કોઈ પ્રેમી નથી. ક્રેસ્પીએ ગામના દરેક ઘરની બારીએ દીવા જોયા પણ અમરન્તાની બારીએ અંધારું હતું. 

નવેમ્બરની બીજી, ‘ઑલ સોઅલ્સ ડે’ (મૃતકોને યાદ કરવાનો દિન -શ્રાદ્ધનો?) હતો. એ દિવસે ક્રેસ્પીના ભાઈએ સ્ટોર ખોલ્યો, જોયું તો બધા લૅમ્પ ઑન હતા, બધાં મ્યુઝિક બૉક્સિસ ખુલ્લાં પડ્યાં’તાં, કશો રણકાર આવ્યા કરતો’તો. એવા ‘મૅડ કૉન્સર્ટ’ વચ્ચે એણે ડેસ્ક પર મૃત ક્રેસ્પીને જોયો, ક્રેસ્પીએ રેઝરથી બન્ને કાંડાં પર ઘાતક કાપ મૂકેલા, એના હાથ લોબાનની તાસક ભણી ઝૂકેલા હતા.

અમરન્તાને પ્રાયશ્ચિત થાય છે. એ પોતાના હાથ ભયાનક રીતે બાળે છે, એ પર કાળું કપડું વીંટાળે છે, અને મરતાં લગી બાંધેલું રાખે છે.

(હવે પછી, પ્રકરણ-૭)
(August 30, 2022 : USA)
સૌજન્ય : સુમનભાઈ શાહની ફેઇસબૂક દીવાલેથી સાદર

Loading

30 August 2022 Vipool Kalyani
← ફિંગર પ્રિન્ટ આઇડેન્ટિફીકેશન : દરેક ગુનાખોરની કાયમી ઓળખની પદ્ધતિ
…. એ નહીં ફાવે! →

Search by

Opinion

  • કમલા હેરિસ રાજનીતિ છોડે છે, જાહેરજીવન નહીં
  • શંકા
  • ગાઝા સંહાર : વિશ્વને તાકી રહેલી નૈતિક કટોકટી
  • સ્વામી : પિતૃસત્તાક સમાજમાં ભણેલી સ્ત્રીના પ્રેમ અને લગ્નના દ્વંદ્વની કહાની
  • મહિલાઓ હવે રાતપાળીમાં કામ કરી શકશે, પણ કરવા જેવું ખરું?

Diaspora

  • ૧લી મે કામદાર દિન નિમિત્તે બ્રિટનની મજૂર ચળવળનું એક અવિસ્મરણીય નામ – જયા દેસાઈ
  • પ્રવાસમાં શું અનુભવ્યું?
  • એક બાળકની સંવેદના કેવું પરિણામ લાવે છે તેનું આ ઉદાહરણ છે !
  • ઓમાહા શહેર અનોખું છે અને તેના લોકો પણ !
  • ‘તીર પર કૈસે રુકૂં મૈં, આજ લહરોં મેં નિમંત્રણ !’

Gandhiana

  • સ્વરાજ પછી ગાંધીજીએ ઉપવાસ કેમ કરવા પડ્યા?
  • કચ્છમાં ગાંધીનું પુનરાગમન !
  • સ્વતંત્ર ભારતના સેનાની કોકિલાબહેન વ્યાસ
  • અગ્નિકુંડ અને તેમાં ઊગેલું ગુલાબ
  • ડૉ. સંઘમિત્રા ગાડેકર ઉર્ફે ઉમાદીદી – જ્વલંત કર્મશીલ અને હેતાળ મા

Poetry

  • બણગાં ફૂંકો ..
  • ગણપતિ બોલે છે …
  • એણે લખ્યું અને મેં બોલ્યું
  • આઝાદીનું ગીત 
  • પુસ્તકની મનોવ્યથા—

Samantar Gujarat

  • ખાખરેચી સત્યાગ્રહ : 1-8
  • મુસ્લિમો કે આદિવાસીઓના અલગ ચોકા બંધ કરો : સૌને માટે એક જ UCC જરૂરી
  • ભદ્રકાળી માતા કી જય!
  • ગુજરાતી અને ગુજરાતીઓ … 
  • છીછરાપણાનો આપણને રાજરોગ વળગ્યો છે … 

English Bazaar Patrika

  • Letters by Manubhai Pancholi (‘Darshak’)
  • Vimala Thakar : My memories of her grace and glory
  • Economic Condition of Religious Minorities: Quota or Affirmative Action
  • To whom does this land belong?
  • Attempts to Undermine Gandhi’s Contribution to Freedom Movement: Musings on Gandhi’s Martyrdom Day

Profile

  • સ્વતંત્ર ભારતના સેનાની કોકિલાબહેન વ્યાસ
  • જયંત વિષ્ણુ નારળીકરઃ­ એક શ્રદ્ધાંજલિ
  • સાહિત્ય અને સંગીતનો ‘સ’ ઘૂંટાવનાર ગુરુ: પિનુભાઈ 
  • સમાજસેવા માટે સમર્પિત : કૃષ્ણવદન જોષી
  • નારાયણ દેસાઈ : ગાંધીવિચારના કર્મશીલ-કેળવણીકાર-કલમવીર-કથાકાર

Archives

“Imitation is the sincerest form of flattery that mediocrity can pay to greatness.” – Oscar Wilde

Opinion Team would be indeed flattered and happy to know that you intend to use our content including images, audio and video assets.

Please feel free to use them, but kindly give credit to the Opinion Site or the original author as mentioned on the site.

  • Disclaimer
  • Contact Us
Copyright © Opinion Magazine. All Rights Reserved