Opinion Magazine
Number of visits: 9446991
  •  Home
  • Opinion
    • Opinion
    • Literature
    • Short Stories
    • Photo Stories
    • Cartoon
    • Interview
    • User Feedback
  • English Bazaar Patrika
    • Features
    • OPED
    • Sketches
  • Diaspora
    • Culture
    • Language
    • Literature
    • History
    • Features
    • Reviews
  • Gandhiana
  • Poetry
  • Profile
  • Samantar
    • Samantar Gujarat
    • History
  • Ami Ek Jajabar
    • Mukaam London
  • Sankaliyu
    • Digital Opinion
    • Digital Nireekshak
    • Digital Milap
    • Digital Vishwamanav
    • એક દીવાદાંડી
    • काव्यानंद
  • About us
    • Launch
    • Opinion Online Team
    • Contact Us

ભ-મરડો

રવીન્દ્ર પારેખ|Opinion - Opinion|24 September 2022

એક જમાનામાં બાપા દીકરાને ગધેડો કે ભમરડો કહેતા. એમના બાપા તેમના દીકરાને ગધેડો કહેતા હશે, કારણ ત્યારે પણ ગધેડો તો હતો જ ! હા, ત્યારે મરડો હશે, પણ ભમરડો નહીં હોય. ભમરડો ક્યાંક મળતો હોય તો પણ હવે તેનાં રૂપરંગ બદલાઈ ગયાં છે. લાકડાનો ભમરડો મળતો હોય તો પણ, આજના છોકરાઓ તે રમતા દેખાતા નથી. શું છે કે હવે મોબાઈલ ગેમ્સ જ એટલી વધી ગઈ છે કે ભમરડાને કોઈ હાથ લગાડવા જ તૈયાર નથી. દીકરાઓ હવે પ્લાસ્ટિકના ન થયા હોય તો પણ, ભમરડાઓ તો પ્લાસ્ટિકના થઈ જ ગયા છે. આકાવાળી પ્લાસ્ટિકની પટ્ટી ખેંચો તો ભમરડો જમીન પર છટકે છે ને ધરી પર ફરે છે. ભમરડાઓ લાકડામાંથી પ્લાસ્ટિકના થયા, તેમ દીકરાઓ પણ બદલાયા છે. તેઓ પોતાને હવે ગધેડો કે ભમરડો કહેવડાવવા રાજી નથી. બાપા પણ હવે ‘ડેડ’ થઈ ગયા છે, એટલે એ પણ દીકરાને ગધેડો કે ભમરડો કહેવાનું ટાળે છે, પણ હજી કોઈ ઘરમાંથી ગધેડા કે ભમરડાની બૂમ પડે છે તો દીકરો ભમરડાની જેમ બહાર નીકળી જાય છે ને બાપા પણ બરાડતા બરાડતા બહાર આવી જાય છે. એ જોવા મહોલ્લો પણ બહાર પડે છે.

પણ, હું જે ભમરડાની વાત કરું છું, તે લાકડાનો બનતો હતો. તેને લોખંડની આર નખાવીને ઉપર જાડી દોરી વીંટીને જમીન પર ફેંકવામાં આવતો ને તે ફરવાનું શરૂ કરતો અને પછી સ્થિર થતો. પછી ઘણી વાર સુધી સ્થિર હોય તેમ ઝડપથી ફરતો રહેતો. ઘણા તેને ફરતો ફરતો જમીન પરથી હથેળીમાં પણ લઈ લેતા ને ત્યાં પણ તે ફરતો રહેતો ને પછી થાકતો એટલે ડોલતો ડોલતો ગબડતો ને જમીન પર દૂર જઈને અટકી જતો.

કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે ભમરડો ગતિમાં આવતો અને ધીમે ધીમે તેની ગતિ ધીમી પડતી ને તેનો એક આંટો ફરવાનો સમય વધતો જતો, પણ આંટો મારવાનો સમય, સમય જતાં ઘટે એવું ક્યારે ય બન્યું છે? તમે ના જ કહેશો, પણ એવું બન્યું છે. 2022ની 29મી જૂને. આમ તો આપણે એવું ભણ્યાં છીએ ને જે નથી ભણ્યા તે પણ જાણે છે કે પૃથ્વીને તેની ધરી પર એક આંટો મારતાં 24 કલાક લાગે છે. એટલે જ આપણો એક દિવસ ચોવીસ કલાકનો છે. પણ પૃથ્વીએ 29 જૂને એ દિવસ 1.59 સેકન્ડ વહેલો પૂરો કરી નાખ્યો. એટલે કે એક આંટો મારવામાં 24 કલાક લેવાને બદલે પૃથ્વી 1.59 સેકન્ડ વહેલી ફરી ગઈ. તે ફરી કે તેનું ફરી ગયું તે ખબર નથી, પણ વહેલી ફરી એટલું ચોક્કસ ! આવું અગાઉ ક્યારે ય બન્યું ન હતું. પૃથ્વીને આટલી ઉતાવળ કેમ આવી તે તો નથી ખબર, પણ છેવટે તો નારી જાતિ ખરી ને ! મન ફાવે તેમ ન વર્તે તો એ નારી શાની? આ ગરબડને કારણે 29 જૂન, 2022નો દિવસ પૃથ્વીના કેલેન્ડરમાં સૌથી નાનો દિવસ રહ્યો. હવે 1.59 સેકન્ડ તો એ આંકડો લખવામાં જ થઈ જાય એટલે એ સમયની બહુ ખબર ન પડે, પણ ધારો કે પૃથ્વીની આંટો મારવાની ઝડપ આમ જ વધતી રહે તો આપણી તો હાલત જ ખરાબ થઈ જાય કે બીજું કૈં? આમ તો પૃથ્વીને જલદી આંટો મારવાની ટેવ 19 જુલાઇ 2020થી પડી છે, એ દિવસે પણ પૃથ્વીએ 24 કલાકનો આંટો 1.47 સેકન્ડ વહેલો જ પૂરો કરી નાખેલો. તે પછી 29 જૂને તો હદ જ કરી નાખી. દિવસ 1.59 સેકન્ડ દિવસ વહેલો પૂરો કરીને પૃથ્વીએ રેકોર્ડ કર્યો. પણ આમ રેકોર્ડ કરવામાં તે 24 ક્લાકને બદલે 23 કલાકે આંટો મારી લે ને પછી જો ચાનક ચડે ને પૃથ્વી એક આંટો બાર કલાકમાં પૂરો કરવા માંડે તો, તો આપણી તો પથારી જ ફરી જાય. પથારી શું ફરે, બાર બાર કલાકે પથારી નાખવી, ઉપાડવી પડે. એટલામાં ઊંઘે શું ને ઊઠે શું? દિવસ બાર કલાકનો થાય ને ઊંઘ આઠ કલાકની લેવાની હોય તો બાકી રહે ચાર કલાક, એમાં ના’વાધોવાનું, ખાવાપીવાનું ને નોકરીધંધે લાગવાનું. એ પરવડે? બાર કલાકનો દિવસ હોય તો એ હિસાબે ઊંઘ પણ ચાર કલાક કપાય. એમ જ આઠ કલાકની નોકરી ચાર કલાકની થઈ જાય. તે તો સારું, પણ આઠ કલાકની નોકરીનો પગાર, ચાર કલાકનો રોજ થઈ જતાં, અડધો થઈ જાય તો છાતીના તો પાટિયાં જ બેસી જાય કે બીજું કૈં?

આ તો ચાલે જ કેમ? બાર કલાકનો દિવસ થાય તો સૂર્યની ડ્યૂટી પણ બાર કલાકની થઈ જાય ને સૂર્યોદય-સૂર્યાસ્ત પણ સંકોચાય ને બાર બાર કલાકે સૂર્ય ઊગવા આથમવા લાગે. ટૂંકમાં, લાઈફ જ અડધી થઈ જાય. આ તો સહન જ કેમ થાય? બધું જ વહેલું. વરસ છ મહિનામાં પૂરું થઈ જાય. નોકરીએ વહેલા જાવ ને વહેલા ઘરે આવી જાવ તો ઘરવાળીને રાહત થાય, એ ખરું ને ‘મોડું કેમ થયું?’ જેવું પુછાવાનું જ અડધું થઈ જાય તે પણ સાચું, પણ ઘરવાળીની હાલત પણ બગડે જ ને ! સવારનું ને રાતનું રાંધવાનું વહેલું કરવું પડે. લંચ ને ડિનર નજીક નજીક થઈ જાય. એવું જ સવારની ને બપોરની ચાનું ય ખરું. ઘરવાળી ઠોબલાં ઉતારવામાંથી જ ઊંચી ન આવે. હવે શું છે કે ઘરવાળો પરવડે છે એટલો રામો પરવડતો નથી. એ પણ કચરાપોતાં કરવામાંથી કે વાસણ ઉટકવામાંથી જ ઊંચો ન આવે એમ બને. જરા ખાય ત્યાં તો ઉટકવાનું સામે ઊભું હોય, કોળિયો ય ગળે કેમ ઊતરે? નોકરી કરીને ઘરે આવે ત્યાં તો ઘરકામ ઘેરી વળે. આ તો કેમ વેઠાય? ને નોકરીનું ય આખું શિડ્યુઅલ જ બદલાઈ જાય. રિટાયરમેન્ટ 30 વર્ષે આવી પડે ને પેન્શન ને નામે પડીકું વળી ગયું હોય ત્યાં બાકીની જિંદગી કાઢવી કેમ કરીને એ વાત મૂંઝવે.

આખો લાઈફ સ્પાન જ અડધો થઈ જાય. ગર્લફ્રેન્ડ વરસે વરસે બદલાતી હોય, તે છ-છ મહિને બદલાવા લાગે ને પત્ની દસ વરસે છૂટી થવાની હોય તે પાંચ વર્ષે ભરણપોષણનો દાવો માંડે ને ધણી અડધા પગારમાં આખું ભરણપોષણ આપે કે બાકીની અડધી જિંદગીમાં આખી ઘરવાળી શોધવા નીકળે તે નક્કી કરવાનું મુશ્કેલ થઈ પડે. બાળકો ચારપાંચ મહિનામાં જ અવતરવા લાગે ને પચાસ વર્ષનું લગ્ન જીવન પચીસ વર્ષનું થઈ જાય તે નફામાં. ઘરવાળી વહેલી ઘરડી થવા લાગે ને ઘરવાળો અડધા સમયમાં જ બમણો ઘરડો થવા લાગે. વાર-તહેવારની તો દશા જ બેસે. ગણેશોત્સવ પાંચ દિવસનો થઈ જાય ને નોરતા સાડાચાર દિવસના, પણ તેથી કૈં દશેરો પાંચશેરો ના થઈ જાય. સમય અડધો થાય એટલું જ. બે હજારની નોટ બે હજારની જ રહે, હજારની ના થાય. એ પહેલાં ચોવીસ કલાક ગજવામાં રહેતી, તે બાર કલાક રહે એમ બને. ચૂંટણી અઢી વરસે આવે, પણ સાંસદોને મહિને મળતું પેન્શન પખવાડિયે મળતું થઈ જાય એટલે એમને તો ઘીકેળાં જ ને !

આ તો બાર કલાકનો દિવસ થાય ને વરસ છ મહિનામાં જ પતી જાય એની વાત થઈ, પણ પૃથ્વી દિવાળીની કોઠીની જેમ આડી ફાટે ને તેની ફુદરડી ફરવાની ઉતાવળ વધી પડે તો બધું મેનેજ કરવાના ફાંફાં પડી જાય. ધારો કે ચોવીસ ક્લાકને બદલે દિવસ છ કલાકનો થઈ જાય તો, 100 વર્ષ 25 વર્ષમાં જ પતી જાય. નિવૃત્તિ 15 વર્ષમાં જ આવી જાય. એમાં ભણે શું, નોકરી શું કરે, પરણે શું ને નિવૃત્ત શું થાય? પોતાનું લગ્ન જીવન પાટે ચડે ત્યાં તો સંતાનોનાં સંતાનો ‘દાદાદાદી’ કરવા માંડે ને આપણે તો વગર લાકડીને ટેકે જ લાકડાં ભેગા થવાનું આવી પડે. એમાં જો પૃથ્વી વધારે અવળચંડી થઈ ને ભમરડાની જેમ સ્પીડ પકડે ને એકદમ જ ચકરડીએ ચડે તો આપણે તો ઘરમાં ને ઘરમાં જ ચાકડે ફરતાં જ થઈ જઇએ કે બીજું કૈં? પછી તો પૃથ્વીની બહાર ઊભાં રહીને આંગળીથી ગોળો જ ફેરવ ફેરવ કરવાનો રહે. વરસ મહિનામાં, મહિનો દિવસમાં, દિવસ, મિનિટમાં ને એમ એકાદ ફેરામાં તો બેચાર પુનર્જન્મ થઈ જાય. પછી તો કીડી જીવે કે કરસન બધું જ સરખું ! એવામાં કીડીનું આયુષ્ય કેટલું હોય તેની તો કલ્પના જ કરવાની રહે. અરે ! કલ્પના પૂરી થાય ત્યાં સુધીમાં તો કીડીને અને બીજા અસંખ્ય જીવોને મોક્ષ મળી જાય. પહાડો વલોવાવા માંડે, જ્વાળાઓ માખણની જેમ બહાર પડે, જંગલોમાં વૃક્ષો-વૃક્ષો વચ્ચે દંગલો શરૂ થાય, નદીઓ, સમુદ્રમાં ઠલવાય, સમુદ્ર સીધાં વાદળો બને, વાદળ વરસે ત્યાં તો ફરી વરાળ થાય, ભરતીઓટ, ભરઓટ ને છેલ્લે આખો ગોળો અલોપ થાય. એ પણ જવા દો, પૃથ્વી ધરી પર ફરવાને બદલે ઉપર નીચે ફરવા લાગે, તો? તો, આપણાં કેટલાં પાર્ટ્સ છૂટાં પડે તે કહેવાની જરૂર છે? સિલકમાં આકાશ જ રહે. અવકાશ. શૂન્ય. છેવટે તો ‘કૈં નહીં‘ જ રહે. મતલબ કે સનાતન સત્ય તો ‘શૂન્ય’ જ છે …

(‘કુમાર’માં ચાલતી હાસ્યની કોલમ)

000

e.mail : ravindra21111946@gmail.com

Loading

24 September 2022 Vipool Kalyani
← સ્વાતંત્ર્ય સંગ્રામના તે દિવસો : ભાગ-1/2
સત્ય માનવના હૃદયમાં જ છે  →

Search by

Opinion

  • સ્વામી : પિતૃસત્તાક સમાજમાં ભણેલી સ્ત્રીના પ્રેમ અને લગ્નના દ્વંદ્વની કહાની
  • મહિલાઓ હવે રાતપાળીમાં કામ કરી શકશે, પણ કરવા જેવું ખરું?
  • લોકો પોલીસ પર ગુસ્સો કેમ કાઢે છે?
  • એક આરોપી, એક બંધ રૂમ, 12 જ્યુરી અને ‘એક રૂકા હુઆ ફેંસલા’ 
  • શાસકોની હિંસા જુઓ, માત્ર લોકોની નહીં

Diaspora

  • ૧લી મે કામદાર દિન નિમિત્તે બ્રિટનની મજૂર ચળવળનું એક અવિસ્મરણીય નામ – જયા દેસાઈ
  • પ્રવાસમાં શું અનુભવ્યું?
  • એક બાળકની સંવેદના કેવું પરિણામ લાવે છે તેનું આ ઉદાહરણ છે !
  • ઓમાહા શહેર અનોખું છે અને તેના લોકો પણ !
  • ‘તીર પર કૈસે રુકૂં મૈં, આજ લહરોં મેં નિમંત્રણ !’

Gandhiana

  • સ્વરાજ પછી ગાંધીજીએ ઉપવાસ કેમ કરવા પડ્યા?
  • કચ્છમાં ગાંધીનું પુનરાગમન !
  • સ્વતંત્ર ભારતના સેનાની કોકિલાબહેન વ્યાસ
  • અગ્નિકુંડ અને તેમાં ઊગેલું ગુલાબ
  • ડૉ. સંઘમિત્રા ગાડેકર ઉર્ફે ઉમાદીદી – જ્વલંત કર્મશીલ અને હેતાળ મા

Poetry

  • બણગાં ફૂંકો ..
  • ગણપતિ બોલે છે …
  • એણે લખ્યું અને મેં બોલ્યું
  • આઝાદીનું ગીત 
  • પુસ્તકની મનોવ્યથા—

Samantar Gujarat

  • ખાખરેચી સત્યાગ્રહ : 1-8
  • મુસ્લિમો કે આદિવાસીઓના અલગ ચોકા બંધ કરો : સૌને માટે એક જ UCC જરૂરી
  • ભદ્રકાળી માતા કી જય!
  • ગુજરાતી અને ગુજરાતીઓ … 
  • છીછરાપણાનો આપણને રાજરોગ વળગ્યો છે … 

English Bazaar Patrika

  • Letters by Manubhai Pancholi (‘Darshak’)
  • Vimala Thakar : My memories of her grace and glory
  • Economic Condition of Religious Minorities: Quota or Affirmative Action
  • To whom does this land belong?
  • Attempts to Undermine Gandhi’s Contribution to Freedom Movement: Musings on Gandhi’s Martyrdom Day

Profile

  • સ્વતંત્ર ભારતના સેનાની કોકિલાબહેન વ્યાસ
  • જયંત વિષ્ણુ નારળીકરઃ­ એક શ્રદ્ધાંજલિ
  • સાહિત્ય અને સંગીતનો ‘સ’ ઘૂંટાવનાર ગુરુ: પિનુભાઈ 
  • સમાજસેવા માટે સમર્પિત : કૃષ્ણવદન જોષી
  • નારાયણ દેસાઈ : ગાંધીવિચારના કર્મશીલ-કેળવણીકાર-કલમવીર-કથાકાર

Archives

“Imitation is the sincerest form of flattery that mediocrity can pay to greatness.” – Oscar Wilde

Opinion Team would be indeed flattered and happy to know that you intend to use our content including images, audio and video assets.

Please feel free to use them, but kindly give credit to the Opinion Site or the original author as mentioned on the site.

  • Disclaimer
  • Contact Us
Copyright © Opinion Magazine. All Rights Reserved