Pages
Category Archives
- Ami Ek Jajabar (RSS) (57)
- Ami Ek Jajabar – Ami Ek Jajabar (RSS) (33)
- Mukaam London (RSS) (2)
- VK – Ami Ek Jajabar (RSS) (17)
- Diaspora (RSS) (160)
- Diaspora – Culture (RSS) (7)
- Diaspora – Features (RSS) (71)
- Diaspora – History (RSS) (16)
- Diaspora – Language (RSS) (6)
- Diaspora – Literature (RSS) (26)
- Diaspora – Reviews (RSS) (35)
- English Bazaar Patrika (RSS) (565)
- English Bazaar Patrika – Features (RSS) (215)
- English Bazaar Patrika – OPED (RSS) (327)
- English Bazaar Patrika – Sketches (RSS) (24)
- Gandhiana (RSS) (339)
- Opinion (RSS) (7,945)
- Opinion – Cartoon (RSS) (175)
- Opinion – Interview (RSS) (21)
- Opinion – Literature (RSS) (633)
- Opinion – Opinion (RSS) (6,811)
- Opinion – Photo Stories (RSS) (22)
- Opinion – Short Stories (RSS) (230)
- Opinion – User Feedback (RSS) (61)
- Poetry (RSS) (916)
- Profile (RSS) (97)
- Samantar Gujarat (RSS) (577)
- Samantar Gujarat – History (RSS) (3)
- Samantar Gujarat – Samantar (RSS) (569)
Blog Posts
- પર્યાવરણમિત્ર વિકાસ માટે લદ્દાખ બંધારણના છઠ્ઠા શિડ્યુલનો લાભ માગે છે (0)
- ટિકિટ કપાય તો ય દુ:ખ ને અપાય તો ય દુ:ખ ! (0)
- बहुसंख्यकवादी नैरेटिव को टेका लगाती फिल्में: स्वातंत्र्यवीर सावरकर (0)
- ઊગતા સૂરજના દેશમાં નહીં આથમતો સામાજિક ભેદભાવ (0)
- ‘અદુલી’ એટલે નખશિખ પરફોર્મન્સનો માણસ (0)
- બારીમાંથી બે અવલોકન (0)
- માર્ચ 1974, 1975, 1977 – માર્ચ 2024માં ક્યાં છે ઉત્તરાધિકારી? (0)
- હોળી આવી ! (0)
- ડરીને મૂંગા રહેવું અને પૈસા ખાઈને ખોટાને અનુમોદન આપવું એમાં પાયાનો તફાવત છે ! (0)
- માસ્તર એટલે મસોતું … (0)
- લદ્દાખની ઠંડીમાં આંદોલનની ગરમી : આસમાનથી બચ્યા અને ખજૂર પર અટક્યા? (0)
- પુસ્તક નિર્દેશ (0)
- રાષ્ટ્રીય રાજકારણથી છેટે રહેલા દક્ષિણી પક્ષોને રિઝવવા ભા.જ.પા.એ લગાડેલું એડી ચોટીનું જોર કેટલું લેખે લાગશે? (0)
- અરવિંદ કેજરીવાલ બાદ સબ કા સાથ સબ કા વિકાસના ખેલનું શું હશે પરિણામ? (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—240 (0)
- બાપુ આશ્રિત પત્રકારો / સાહિત્યકારોને સત્તાપક્ષની આલોચના કરવી તે દેશદ્રોહી કૃત્ય લાગે છે ! (0)
- મારા લોક (0)
- ‘રમતું’તું રાત્ય દંન જીભે જેનું નામ’ (0)
- ઊડે શબ્દ રંગ (0)
- શિક્ષણથી મોટું પ્રદૂષણ ગુજરાતમાં બીજું નથી … (0)
- શાશ્વત વસંતમાં (0)
- सीएए: देश को बांटने का एक और औज़ार (0)
- પ્રાઈવેટ મેમ્બર બિલ : ઝંખવાતો ઉમદા ઉદ્દેશ (0)
- થોડા દિવસોમાં બધું બહાર આવી જશે (0)
- One more Divisive Issue: CAA (0)
- માતાજીનો થાળ (0)
- ફાગણ આયો (0)
- લાંચિયો થઈ ગયો છે (0)
- રાહુલ ગાંધી કઈ રીતે ગોડસેવાદીઓથી જુદા પડે છે? (0)
- પ્રો. સાઈબાબા : ‘હું જીવતો બહાર આવ્યો એ એક અચરજની વાત છે.’ (0)
- મારી ચકીરાણી (0)
- ગઝલ (0)
- તેજસ વૈદ્યને અભિનંદન ! (0)
- જ્યારે એ આવી જાય છે (0)
- મુંબઈનો બહાર પુસ્તકના કર્તા રતનજી ફરામજી વાછા (૧૮૧૫-૧૮૯૩) સાથેની એક કાલ્પનિક મુલાકાત (0)
- ગુજરાત પોલીસનું ખસીકરણ કરનાર સરકાર પોતે જવાબદાર નથી? (0)
- ગાંધીપથના ગરવા યાત્રી : નારાયણભાઈ દેસાઈ (0)
- અરણ્યરુદન (0)
- ભારતનું મહાભારત ! (0)
- જાજરમાન સિંહરાજાના અંતિમ દિવસો (0)
- જીવન કામ છે અને કામ જીવન છે! (0)
- ચૂંટણી પંચઃ લોકશાહી સાચવતી સંસ્થાની સ્વાયત્તતા સાચવનારું કોઇ ન રહ્યું (0)
- ‘વનતારા’ થી અરધી સદી પહેલાં … (0)
- BJP rule and threats to Indian Democracy: Constitution (0)
- દયાનંદ સરસ્વતીનું જે મૌલિક યોગદાન હતું તેની ઉપેક્ષા કરવામાં આવી છે (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—239 (0)
- भाजपा शासन और भारतीय प्रजातंत्र व संविधान को खतरे (0)
- શોતેત્સુનાં બે કાવ્યો (0)
- લીલાં ભીનાં સ્મરણ : પ્રીતમ લખલાણી (0)
- હાઈકુ (0)
- ઘરણ ટાણે સાપ…? (0)
- રૂઢિવાદિતા અને લૈંગિક અસમાનતામાંથી મુક્તિની દિશામાં .. (0)
- લોકસભાની ચૂંટણીના ભણકારા વચ્ચે 15મી માર્ચ એક નિર્ણાયક તારીખ છે (0)
- દોડતાં રહેવું પડે (0)
- ટોળે વળીને કોઈને ટપલી મારવી એ મર્દાનગી નથી (0)
- સાબરમતી આશ્રમના નવીનીકરણ મામલે સરકાર સામે સવાલો કેમ? (0)
- લોકશાહીની જનેતા ભારત? (0)
- અગ્નિવીણા : સ્વામી આનંદ (0)
- ગામડે પાછી વળી (0)
- પુસ્તક નિર્દેશ (0)
- સામી ચૂંટણીએ જનતા મેનિફેસ્ટો : ‘પગડી સંભાલ જટ્ટા!’ (0)
- મંદિર સામે બરફ (0)
- અઠે દ્વારકા (0)
- કર્મશીલ નંદિની ઓઝા સાથે ગોષ્ઠિ (0)
- માધ્યમોની સ્વતંત્રતા અનિવાર્ય (0)
- ગઝલ (0)
- વય વધે છે ને લય ઘટે છે … (0)
- હૂથી વિદ્રોહીઓનો રાતા સમુદ્રમાં કહેરઃ ઇન્ટરનેટ કનેક્શનથી માંડીને આયાત-નિકાસની વ્યાપારી વ્યવસ્થા પર ફટકો (0)
- રિહાના ‘સુલતાન’ : લોકોએ ધુત્કારેલી છોકરી કેવી રીતે આંતરરાષ્ટ્રીય સ્ટાર બની ગઈ! (0)
- આખરે સાડા છ વર્ષે સર્વોચ્ચ અદાલતે ઇલેકટરોલ બોન્ડ્સ કેસ હાથ ધર્યો (0)
- ઘડપણ (0)
- દેશનો સ્વાદ (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—238 (0)
- Majoritarian Nationalism: Undermining Scientific Temper (0)
- મકાન તૂટી પડે તો સિમેન્ટ ખરાબ કે એન્જિનિયર? અર્થશાસ્ત્રીઓ હરીફાઈના પ્રેમમાં પાગલ છે, ઈજારા તેમને દેખાતા નથી (0)
- ગઝલ (0)
- बहुसंख्यकवादी राष्ट्रवादः वैज्ञानिक समझ का नकार (0)
- સ્ત્રી શક્તિ છે, તો … (0)
- એક દોર કાઁગ્રેસયુક્ત ભા.જ.પ.નો બીજો દોર રાહુલ ગાંધીની યાત્રાનો (0)
- એક નજર ૧૯મી સદીની એક વિશિષ્ટ ઘટના પર (0)
- વિશાલબુદ્ધિ માનવપ્રેમીઓની સહયાત્રા[1] (0)
- રાજ કપૂરે ‘ચિઠ્ઠી આઈ હૈ’ સાંભળીને કહ્યું હતું, “પંકજ ઉધાસ અમર હો ગયા!” (0)
- લોકશાહી વ્યવસ્થામાં Fairનું મહત્ત્વ Freeથી વધુ છે (0)
- તમારે અહીં ફક્ત એક ચીજનું જોખમ છે : કવિતા (0)
- મતદારોને પણ રાજકારણીઓનાં જૂઠ પસંદ હોય છે! (0)
- અર્થશાસ્ત્રીઓને હરીફાઈનું વળગણ, બજારમાં તો ઈજારા છે! (0)
- ઈશ્વર અલ્લાહ તેરો નામ, ગાંધીનું આ નથી કામ (0)
- પરીક્ષા જ જીવન છે અને જીવન પરીક્ષા સિવાય કૈં નથી … (0)
- કેવી રીતે ઓલ ઇન્ડિયા રેડિયોના તઘલખી નિર્ણયે અમીન સાયાનીનું સર્જન કર્યું (0)
- વસ્તુ અને વ્યક્તિમાં ફરક રખાતો નથી … (0)
- દયાનંદ સરસ્વતીએ આર્ય સમાજ રચીને પશ્ચિમના ધર્મોનું અનુકરણ કર્યું હતું (0)
- અનંત અંબાણીનો વનતારા પ્રોજેક્ટઃ વિશ્વમાં સૌથી મોટી પ્રાણીઓની સંભાળ અને સંવર્ધનની સવલત (0)
- નીચલી અદાલતો નીચલી જરૂર છે, પણ ગૌણ સ્થાન ધરાવતી ગુલામ નથી (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—237 (0)
- ગઝલ (0)
- જે સત્તામાં છે તેનો જ વિચાર મહત્ત્વનો બની જાય છે (0)
- नफरती बातों के बीच कैसे बढ़े सौहार्द्र (0)
- પેન્શનનું ટેન્શન … (0)
- ફૂટપાથ પરની લાઇબ્રેરીઓ (0)
- Hate Speech in India: How to Promote Amity? (0)
- ધર્મગુરુઓ લોકોની જિંદગી પર વર્ચસ્વ ભોગવે છે! (0)
- પુસ્તક નિર્દેશ : રાષ્ટ્રીય વિજ્ઞાન દિવસ નિમિત્તે (0)
- દેશપ્રેમીઓ એકબીજાના ખમીસની સફેદી વિશે પ્રશ્ન નથી ઊઠાવતા (0)
- લીલી યાદ (0)
- મોરારજી દેસાઈ : વહીવટી પુરુષ, રાજપુરુષ, લોકપુરુષ (0)
- રેટ-હોલ માઈનર્સ : અસુરક્ષિત, ગેરકાનૂની, પ્રતિબંધિત છતાં તારણહાર (0)
- દ્વન્દ્વ (0)
- સાવરકર બાયોપિકની આગોતરી ખાટીમીઠી સબબ (0)
- વહાણે ચડ્યું છે (0)
- રશિયામાં ગુજરાતી અનુવાદક તરીકે સાત વર્ષ (0)
- “વન હન્ડ્રેડ યર્સ ઑફ સૉલિટ્યુડ”, “એકાન્તનાં સૉ વર્ષ” – સારસંક્ષેપ : પ્રકરણ – ૧૫ (0)
- આત્મહત્યા પરીક્ષામાં નાપાસ થવાની નહીં, તે સમાજની નજરોમાં ના-લાયક હોવાની નિશાની છે (0)
- પુસ્તક સાથે મૈત્રી (0)
- આ પાઘડીના માપનું માથું કોઈએ કરવું નહીં … (0)
- વરણાગિયો (0)
- માતૃભાષા જો મા પણ ન બોલતી હોય તો શું કરશો ? (0)
- દયાનંદ સરસ્વતી હિંદુ રાષ્ટ્રવાદના પ્રથમ ઉદ્દગાતા હતા (0)
- પાસપોર્ટ પાવરઃ રાજકીય, આર્થિક અને રાષ્ટ્રીય ગૌરવનું પ્રતિબિંબ (0)
- ડૉ. એમ.એસ. સ્વામીનાથન્ને ભારતરત્નનો ઈલ્કાબ નવાઈ પમાડે એવી ઘટના (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—236 (0)
- Modi’s engagements with Temple Events is not Decolonization (0)
- દેશને સુપ્રીમોની છે તે કરતાં સુપ્રીમની જરૂર વધારે છે … (0)
- મારું વસિયત નામું ! (0)
- मोदी की मंदिर यात्राएं वि-उपनिवेशीकरण नहीं है (0)
- અર્થતંત્રને લમણે બંદૂક મૂકીને રાજકીય સત્તા તેને નચાવે છે! (0)
- માતૃભાષા ગુજરાતીની શુદ્ધિ – કેટલાંક વ્યવહારુ સૂચનો (0)
- અધિકારી પોતાના રક્ષણ માટે કોની પાસે જાય ? (0)
- ગુજરાતી !! (0)
- પ્રેમ બાદનો પ્રેમ (0)
- દયાનંદની દ્વિશતાબ્દી અને આર્યસમાજની સાર્ધ શતાબ્દી સંદર્ભે થોડી વાતો (0)
- ગરવી ભાષા ગુજરાતી (0)
- ચૂંટણી બોન્ડ ક્લીન બોલ્ડ : સરકાર વટહુકમ પણ લાવી નહિ શકે (0)
- ગાય મરી ગઈ (0)
- ભલે પરણ્યાં ન હોય, પણ જાનમાં તો ગયાં હોયને ! (0)
- આળ ચડશે (0)
- “વન હન્ડ્રેડ યર્સ ઑફ સૉલિટ્યુડ”, “એકાન્તનાં સૉ વર્ષ”, સાર-સંક્ષેપ (૧૪) (0)
- તમને કઈ ભારતીય મૂલ્યવ્યવસ્થા સ્વીકાર્ય છે ? (0)
- જ્યારે ભારતે મુસ્લિમ દેશોને પાકિસ્તાનના પ્રિઝમથી જોવાનું બંધ કર્યું ત્યારે … (0)
- અજ્ઞાનમાંથી ભય, ભયમાંથી નફરત અને નફરતમાંથી હિંસા પેદા થાય (0)
- ઈલેક્ટોરલ બોન્ડ્સ એ છાની પ્રવૃત્તિને હાથીની અંબાડી પર બેસાડવામાં આવે એવી ઘટના (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—235 (0)
- “વન હન્ડ્રેડ યર્સ ઑફ સૉલિટ્યુડ”, “એકાન્તનાં સૉ વર્ષ” -સારસંક્ષેપ : (0)
- भारत-रत्नों की भरमार (0)
- કર્પૂરી ઠાકુર : ફાટેલો કોટ પહેરતો અને ઝૂંપડીમાં રહેતો જનનાયક (0)
- માણસ બને જો ઈશ્વર, તો પણ હશે એ નશ્વર ! (0)
- વસંત (0)
- બ્રિટિશ ‘વુથરિંગ હાઈટ્સ’ સાથે દિલીપ કુમારનો હિન્દી રોમાન્સ (0)
- મહિલાઓના રાજકીય પ્રતિનિધિત્વને વધુ સમાવેશી બનાવવાની જરૂર (0)
- નીતિ અને અર્થશાસ્ત્ર : ભાગ-8; ભાગ-9; ભાગ-10 (છેલ્લો) (0)
- ક્યાં આજના કઢીચટ્ટાઓ અને ક્યાં એ યુગના યુગપ્રહરીઓ ! (0)
- Indian Muslims and Electoral Choices (0)
- હાસ્ય કવિની કરુણ કવિતા (0)
- સાંભળ્યું તમે, આનંદ તેલતુંબડેને બસવ પુરસ્કાર અપાયો! (0)
- Lord Ram: From Divine Spirit to Hindu Nationalist Icon (0)
- જગદીપ વિરાણી (0)
- જેવું નથી (0)
- ગઝલ (0)
- 12મું પાસ 7મું પાસ પણ હોય છે… (0)
- મોઢું ફેરવી લેવાથી સત્યનો લોપ નથી થતો (0)
- જે ભણાવે છે તે વધુ સારી રીતે ભણે છે (0)
- તડકો ખમે છે (0)
- પેટીએમ મત કરોઃ ફિનટૅકની ક્રાંતિને નામે નિયમોની ઐસીતૈસી કરનારા અર્થતંત્રની કાયા નહીં બદલી શકે (0)
- સંઘની નીતિ : સમવિચારી પક્ષોને રસ્તામાંથી દૂર કરવા સંઘર્ષ નહીં કરવાનો, ગળી જવાના (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—234 (0)
- રિઝાવા, ખિજાવા, ભસવા અને કરડવાની અથશ્રી શ્વાન કથા (0)
- કોમન સિવિલ કોડ કોમન નથી… (0)
- चुनाव और भारतीय मुसलमानों के समक्ष विकल्प (0)
- ભાજપ અને સંઘની ખિદમતમાં થોડું, બબ્બે ભારતરત્નની સાખે (0)
- ઓગણીસમી સદીના મૂલ્યવાન કહેવત સંગ્રહો (0)
- “બ્હાર કાઢ મને….!” ~ ગઝલ ~ ભાવિન ગોપાણી (0)
- બેછૂટ મહિમામંડન અને ‘ડેમોક્રેટિક સેન્ટ્રલિઝમ’ સામે સર્જકની લાલ બત્તી (0)
- રામને મંદિર સુધી લાવનાર (લાલ)કૃષ્ણને ભારત રત્ન (0)
- અંદર છું (0)
- બદલો લેવાની ભાવના બદલો (0)
- અંદરનાં પંખી (0)
- પાકિસ્તાનના સ્થાપકોની બેવકૂફીમાંથી શું શીખીશું? (0)
- ડોનાલ્ટ ટ્રમ્પ સિઝન 2: બીજીવાર સત્તા મળશે તો ટ્રમ્પનું બેફામ વલણ અમેરિકાની ચમકને કાટમાં ફેરવશે? (0)
- અલવિદા, પ્રાધ્યાપક રમેશભાઈ બી. શાહ (0)
- 1951-52માં દેશમાં પહેલી સામાન્ય ચૂંટણીમાં સમાજવાદી પક્ષે કાઁગ્રેસની વિરુદ્ધમાં ઝંપલાવ્યું હતું (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—233 (0)
- કટોકટીભર્યા વિશ્વમાં – ૨ (0)
- Defining Soul of India: Indian Constitution or Lord Ram (0)
- મંદિરનિર્માણથી નવજાગરણનો રન વે કાયદાનું શાસન અને નાગરિક સૌહાર્દ (0)
- પ્રતીક્ષા (0)
- મહાત્મા ગાંધીજીને સાચી શ્રદ્ધાંજલિ (0)
- પ્રેમ લગ્નમાં હૃદય ભગ્ન (0)
- નોખા કર્મશીલ જગદીશભાઈ પટેલને જન્મદિવસની શુભેચ્છા (0)
- भारत की आत्मा: संविधान या भगवान राम (0)
- મધ્યમવર્ગને મૂરખ બનાવતું મોદી સરકારનું 2024નું બજેટ (0)
- રાષ્ટ્રની આવક વધે તો લોકોનું સુખ વધે એ જરૂરી નથી (0)
- સુભાષબાબુના જીવનની પહેલી પચીસી કેવી હતી ? (0)
- ગઝલ લખ (0)
- નીતિ સાથે તેનો સ્નાનસૂતકનો પણ સંબંધ નથી (0)
- હું તને પ્રેમ કરું છું (0)
- ‘ખામોશી’નો પ્રેમ : યે શામ, વોહ શામ અને હુગલી (0)
- કટોકટીભર્યા વિશ્વમાં … (0)
- લે નમસ્તે, ઓ અપેક્ષિત, ઓ ઉપેક્ષિત અને સમીક્ષિત! (0)
- ધ્રુવીકરણ રાષ્ટ્રીય સ્તરે ઉત્તર અને દક્ષિણ ભારત વચ્ચે અને ઉત્તર તેમ જ પશ્ચિમ ભારતમાં પરિવારોમાં થયું છે. આ દેશ માટે શુભસંકેત નથી (0)
- सांप्रदायिक राष्ट्रवाद के दौर में समावेशी भारत के विचार की पुनर्स्थापना (0)
- શિક્ષણ વિભાગનો બાલ્યકાળ પૂરો થાય તો સારું … (0)
- રામમંદિર, અયોધ્યા અને ભક્તિ(?) (0)
- કાઁગ્રેસ-અયોધ્યાનો નાતો ગુંચવાડા, અસ્પષ્ટતા અને ઇતિહાસની અવગણનાથી ભરેલો (0)
- સંસ્થાનવાદી ઘટનાઓ, ઇતિહાસ અને સંદર્ભો વિશે પુનર્વિચાર કરવો જોઈએ ? (0)
- રામની અયોધ્યા : (0)
- વિદેશોમાં ભારતના શ્રમિકોની માંગ : ગિરમીટ પ્રથાનું પુનરાગમન (0)
- 75મું પ્રજાસત્તાક પર્વ પ્રજા પર સટ્ટા રમવાનું પર્વ છે … (0)
- Restoring Inclusive Idea of India in the times of Sectarian Nationalism (0)
- ગાંધી ચિંધ્યા 11 વ્રત અપનાવીએ, ઉમેરીએ, બદલીએ, પણ છોડીએ એક પણ નહીં (0)
- તિરંગો છે (0)
- સૌ રાજરત્નોની ખિદમતમાં એક સવાલ, ભારત રત્ન કર્પૂરી તરફથી (0)
- બૂટ પોલિશ: “આજ સે અપના હિન્દુસ્તાન આઝાદ હોતા હૈ, ભીખ માંગના બંધ” (0)
- ઉમેદ જગવતી, પરંતુ … (0)
- સમર્પિત સમાજવાદી મધુ દંડવતે, શતાબ્દી સુમિરન (0)
- એક મંદિર સોનાનું … (0)
- ચહેરો (0)
- માચિસ : વર્ષો પછી આજે ય સળગે છે (0)
- અયોધ્યા (0)
- અયોધ્યામાં પ્રાણપ્રતિષ્ઠા અને વડોદરામાં પ્રાણહરણ ! (0)
- એવિયેશનના ઈકારસ નરેશ ગોયેલ : જેટલા ઊંચા ગયા, એટલા જ નીચે પછડાયા (0)
- કેટલું જોઈએ ? (0)
- દલપતરામ વિશે, અને દીપક મહેતાના તેમના પરના નવા પુસ્તક વિશે (0)
- હજી ચાલ થોડું (0)
- લોકતાંત્રિક, સેક્યુલર અને સહિયારું ભારત બચાવવું હોય તો ઉદારમતવાદીઓએ પરસ્પર ઉદાર બનવાની જરૂર છે, બંધારણ એની મેળે બચી જશે (0)
- ધર્મશાસનઃ ધર્મશાસિત દેશોની સ્થિતિ એ વાતની સાબિતી છે કે રાજકારણથી ધર્મને છેટો રાખવામાં ભલાઇ છે (0)
- સ્ત્રીના ભીતરના ભાવલોકની સફર (0)
- ગાંધીજી રામના નામ દ્વારા પરમ શક્તિની આરાધના કરતા હતા (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—232 (0)
- 6 ડિસેમ્બર, 1992ના દિવસનો અયોધ્યાનો આંખો દેખ્યો અહેવાલ … (0)
- ‘આર્કિયોલોજિકલ સરવે ઓફ ઇન્ડિયા’ અને અયોધ્યા : (0)
- રામજન્મભૂમિ મંદિરના મુખ્ય પૂજારી લાલદાસના અયોધ્યા વિવાદ સંબંધે અનુભવો… (0)
- यात्राएं, आन्दोलन और प्रजातंत्र की आत्मा (0)
- Sustaining Democratic Spirit: Movements and Yatras (0)
- લેનિનની મૃત્યુ શતાબ્દીએ થોડું, હિંદ બેઠે (0)
- ઇસ ઘર કો આગ લગ ગઈ ઘર કે ચિરાગ સે… (0)
- જરાક નજીક તો આવ (0)
- गांधी और बीजेपी-संघ के रामराज्य फर्क (0)
- ભારતનું બંધારણ ધર્મ અને ધાર્મિકતાની બાબતે તટસ્થ છે (0)
- શું વિચારવું (0)
- ચાર કાવ્ય-રચના (0)
- ચિપકો આંદોલનની અડધી સદી : સફળતા અને વિફળતા (0)
- ખાતર પર દિવેલ (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (27) : સમાપન-લેખ : સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્ર સમર્થ ontological corpus of poetics છે (0)
- મમતાનું મોત! (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (26) : રુય્યક (0)
- માલદીવ કે લક્ષદ્વીપઃ બેની લડાઈમાં ત્રીજો ‘ચીન’ ફાવે વાળો ઘાટ રોકવા સોશ્યલ મીડિયા યુદ્ધ રોકવું જરૂરી (0)
- ઊડે છે પતંગ (0)
- માનવીય મૂલ્યો V/S મૂળભૂત મૂલ્યો (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—231 (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (25) : ભામહ, દણ્ડી, ઉદ્ભટ્ટ (0)
- અભિનંદન અને આવકાર (0)
- રામમંદિર પ્રાણપ્રતિષ્ઠા મહોત્સવનાં નિમંત્રણને નકારીને વિપક્ષોએ કુહાડા પર પગ માર્યો છે… (0)
- પણ પેલા કલિંગબોધનું શું : એ તો ગોત્યો જડતો નથી (0)
- ટ્વેલ્થ ફેઈલ : શિસ્ત વગરની ટેલેન્ટ, રોલર સ્કેટર બૂટ પહેરલા વાનર જેવી છે (0)
- શાણા શાસકો માટે ધર્મ અને બીજી ઓળખો ગૌણ હોય છે (0)
- આદિવાસી અધિકારોનો સબળ અવાજ : જયપાલ સિંહ મુંડા (0)
- બે શબ્દ, નારાયણ દેસાઈના શતાબ્દી પ્રવેશ નિમિત્તે (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (૨૪) : મમ્મટ (0)
- શું ન્યાય, પીડિત કે ગુનેગારના ધર્મ / જાતિના આધારે લાગુ થાય તો તે બંધારણની હત્યા નથી? (0)
- ભારતનો પહેલો અને છેલ્લો ફિલોસોફર સમ્રાટ : પ્રિયદર્શી અશોક (0)
- મામા નાથાલાલ દવેનાં સ્મરણો (0)
- માસ્તરો છે, મજૂરો નથી ! (0)
- જો નવું અપનાવવું હોય તો ગળથૂથીમાં મળેલું છોડવું પડે, જે ઘડીકમાં છૂટતું નથી (0)
- ખરેખર અનોખા પાત્રોનાં શબ્દચિત્રો (0)
- ચૂંટણી 2024: મતદારોને છેતરી શકે છે AIના ડીપફેક્સની માયાજાળ; લોકશાહી પર નવું જોખમ (0)
- શા માટે મહારાષ્ટૃના દલિતો ભીમા કોરેગાંવ દિવસ ઉજવે છે ? (0)
- આધુનિક મૂડીવાદની પેદાશો : અમાનવીયતા, અસમાનતા અને એકહથ્થુ શાસન (0)
- શું ઉદારવાદી લોકશાહી ટકી શકશે? આધુનિક લોકશાહીની વિચારધારાના અંતર્વિરોધથી ઉદ્ભવતા પડકારો (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—230 (0)
- ईसाई समुदाय को लुभाने में जुटे मोदी (0)
- અયોધ્યામાં ‘ભગવાન રામ વિશ્વ વિદ્યાલય’ની સ્થાપના થવી જોઈએ (0)
- આત્મવિશ્વાસની પાંખો (0)
- છેલ્લી ઠેસ (0)
- Modi’s Attempt to Woo Christian Community (0)
- પ્રશ્ન કલાક બચાડો માર્યો ફરે; ન વિપક્ષ,ન ચર્ચા ઉર્ફે સંસદ (0)
- વાત ઘટવાની હતી, પણ પેટ્રોલના ભાવ વધ્યા છે … (0)
- ત્રણ રચના (0)
- બહુ મોડું થઈ ગયું (0)
- સંસ્કૃતિ, ધર્મ અને ક્રાંતિ (0)
- ત્રણ રચનાઓ (0)
- આવકમાં વધારો એ જ ધર્મ? (0)
- રાણી વિક્ટોરિયા અને ગાંધીજીએ જોયેલું ‘હરિશ્ચન્દ્ર નાટક’ (0)
- હાજી મહંમદ અલારખા શિવજી (0)
- અમદાવાદના એકમાત્ર સામ્યવાદી મેયર કેવા હતા ? (0)
- ચૂંટણી વરસે એક પ્રગટ મંથન : ધર્મ વિ. રિલિજિયન (0)
- આધુનિક પ્રગતિનું ખર્ચ શું? કોના માટે અને કોના ભોગે? (0)
- બે ગઝલ (0)
- ખભે ચઢવું (0)
- વિપક્ષોને એ ખબર છે કે દેશનો વડાપ્રધાન કોઈ એક જ બને છે…? (0)
- સત્તાભૂખ્યો શાસક તો એક દિવસ વિદાય લેશે અને સત્તા છોડશે, પણ રાજ્ય ગુમાવ્યા પછી તેને પાછું મેળવવું આસાન નથી હોતું (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—229 (0)
- यह जो आपकी किताब है … (0)
- ટૅક ટ્રેન્ડ્ઝ 2023થી 2024 : ડિજીટલ સેવાઓની સરળતા સાથે છેતરપીંડીની શક્યતાઓ અનિવાર્ય અનિષ્ટ (0)
- ઇંગ્લેન્ડમાં ગુજરાતી સાહિત્યનાં ચાળીસ વર્ષ (0)
- રાષ્ટૃની રચના રાજકીય માર્ગે નહીં પણ આધ્યાત્મિક માર્ગે થાય છે (0)
- અયોધ્યાના મુસલમાનો (0)
- જો વિકાસ થયો હોય તો લોકો અમેરિકા / કેનેડા જીવના જોખમે શા માટે જાય છે? (0)
- ઇલેક્ટ્રિક ટ્રેન : ગીતા નાયક (0)
- लहरों का निमंत्रण (0)
- From Babri Demolition to Ram Temple: Trajectory of Indian Politics (0)
- સરકારને શિક્ષણ કર જોઈએ છે, પણ શિક્ષણની જવાબદારી જોઈતી નથી … (0)
- बाबरी ध्वंस से राममंदिर: भारतीय राजनीति की बदलती दशा और दिशा (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (૨૩) : આનન્દવર્ધન (0)
- માનવસંચાલિત દુનિયા ક્ષતિરહિત બનવાની નથી (0)
- ફસલ (0)
- આધુનિક ભારતના સમાજ સુધારક સંત : ગાડગે બાબા (0)
- નોખી વાત, અનોખું કમિશન … ઓવર ટુ કાશ્મીર! (0)
- ચાર કાવ્યકૃતિઓ (0)
- વંદું વિદ્યાસભાને, આજે 175મા સ્થાપના દિને (0)
- આદિવાસી બાળકો શિક્ષણ પામે જ નહીં એ માટે સરકાર ઘણી મહેનત કરી રહી છેન… (0)
- સમન્સ (0)
- મિકી (0)
- લોકો શું ખરેખર અબુધપણે સરળીકરણ સ્વીકારતા હોય છે? (0)
- ‘અળવીતરી નવલકથાઓનો પરિચય’ (0)
- મણિપુર હિંસા, સોમા લૈશરામ અને ફૂટબોલ : આઓ લકીરેં મિટાયેં (0)
- સાંસદોનું સસ્પેન્શનઃ બંધારણીય ઇમારતમાં લોકશાહીનાં અપમાન સાથે કેન્દ્ર સરકારની તુમાખીનું પરિણામ (0)
- અયોધ્યા રામ મંદિરમાં સક્રિય ભૂમિકા ભજવનાર નેતાઓની બાદબાકી કેમ કરાઈ ? (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—228 (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (૨૨) : ‘સંયોગાત્’ (0)
- ત્રણ રચના (0)
- बेरोज़गारी और भगतसिंह (0)
- क्या आप इस संसद को पहचानते हैं (0)
- Pangs of Unemployment: Invoking Bhagat Singh (0)
- રોગના સાચા નિદાનનું શાસ્ત્ર : દર્દીને સાંભળો, ‘પૂર્વગ્રહ’થી બચો, ગોટાળા ટાળો (0)
- મુસ્લિમો માટે દેશનો માહોલ કેટલો બદલાયો છે? (0)
- રામ મંદિર પ્રાણ પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવમાં અડવાણી-જોશી અનિવાર્ય છે … (0)
- મિલકતના માલિકોની કોઈ નૈતિક જવાબદારી ખરી કે નહિ? (0)
- સમાન્તર જીવન : કવિ ‘કાન્ત’ અને કવિ હૉપકિન્સનું જીવન-કવન (0)
- દેશને ન-વિરોધી કરવાનો આ પ્રયાસ છે (0)
- कश्मीरः इतिहास का तोड़ना-मरोड़ना शांति की राह में बाधक (0)
- તીર પર કૈસે રુકૂં મૈં, આજ લહરોં મેં નિમંત્રણ (0)
- ત્રણ રચનાઓ (0)
- મૃત્યુની ચાદર (0)
- એકલતા (0)
- આંખે પાટા (0)
- नये साल की दहलीज पर (0)
- બુચ–વૃક્ષનાંપત્રો–પુષ્પો (0)
- જવાહરલાલ નહેરુ – ક્રાન્તિનો નૂતન પરિવેશ (0)
- ભાવ નક્કી કરવામાંથી નીતિમત્તાની બાદબાકી? (0)
- માણસાઈ ન હોય તે જ શાળા સંચાલક થઈ શકે? (0)
- મુસ્લિમોએ જિહાદ અને સત્યાગ્રહ વચ્ચે તુલના કરવી જોઈએ (0)
- હીરો મોંઘો અને પાણી સસ્તું કેમ? (0)
- ઉત્કલની શ્રેષ્ઠ વાર્તાઓ, ઉત્તમ ગુજરાતીમાં (0)
- Kashmir: Article 370 Abrogation and Vilifying Nehru (0)
- COP28: પુનઃપ્રાપ્ય ઊર્જાથી ચાલતી દુનિયાનો દાવો સહેલો, અમલીકરણ અઘરું (0)
- સાધ્ય સાથે શાસકોને સંબંધ છે અને સાધન સાથે ન્યાયતંત્રને (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—227 (0)
- નીતિ અને અર્થશાસ્ત્ર (0)
- લોકાયની નારાયણ દેસાઈ : શતાબ્દી વર્ષ–પ્રવેશે (0)
- ગુમરાહ : ખૂબસૂરત મોડ પર છોડવામાં આવેલી એક કહાની (0)
- क्या विधानसभा चुनाव, लोकसभा चुनाव का सेमीफाइनल हैं? (0)
- આપણું ઘોડું દશેરાએ જ દોડતું નથી … (0)
- 370મી કલમ જોડાણ માટે હતી હવે એ અવરોધરૂપ ન હોઈ શકે (0)
- Assembly Elections 2023: Are they the Semifinals for 2024? (0)
- ત્રણ રચનાઓ (0)
- આંબેડકર, તમે આવા ય હતા ? (0)
- પડકાર પેદા કરે તે પહેલાં જ કદ પ્રમાણે વેતરી નાંખવાનો (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (૨૧) : ‘સંયોગાત્’ (0)
- આંબેડકરની પ્રતિભા રસમી ને રાજકારણી ઉજવણાંની મોહતાજ નથી (0)
- આધુનિક લોકશાહી : કેટલીક માળખાકીય મર્યાદાઓ (0)
- આરબ-ઇઝરાએલ યુદ્ધ : પશ્ચિમી મૂડીવાદની અનિવાર્યતા (0)
- માખણ જેવા મૃદુ, વજ્ર જેવા મજબૂત : વિનોબા (0)
- વિચાર, અભિવ્યક્તિ અને વર્તન (0)
- આધુનિક લોકશાહીમાં સંવાદનું સ્થાન (0)
- અપ્રાપ્ય અને અમુદ્રિત … એક નહીં, અનેક કાન્તિલાલ મ. શાહ મળી આવે (0)
- નીલેશ રૂપાપરાની આંચકાજનક વિદાય (0)
- શિક્ષકો વગર શિક્ષણ આપવામાં ગુજરાત મોખરે છે … (0)
- કૉઁગ્રેસે બી.જે.પી. પાસેથી ધડો લેવો જોઈએ (0)
- આપણે (0)
- બે તમિળ મહાકાવ્યોની ગુજરાતીમાં વાચનીય પ્રસ્તુતિ (0)
- Education for Hindu Rashtra: UGC-NCERT’s on Rightwing Drive (0)
- જવાહરલાલ નહેરુ : વખોડવાની લ્હાયમાં, દેશના આ ઘડવૈયાનું યોગદાન રખે ભૂલતાં (0)
- સરસ્વતી પૂજા કરવામાં આવે એમાં ખોટું શું છે ? (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—226 (0)
- ત્રણ રચનાઓ (0)
- ‘હું લડીશ, પરત આવીશ અને તમારો અંત જોઈશ !’ (0)
- નકલી ગુજરાતની અસલી પંચાત … (0)
- यूजीसी और एनसीईआरटी का हिन्दू राष्ट्र शैक्षणिक कार्यक्रम (0)
- નદીની રેતમાં રમતાં નગરની રેતી ઉલેચાઈ રહી છે (0)
- આપ કી કસમ : પત્ની ગુમાવ્યાની નહીં, વિશ્વાસ ગુમાવ્યાની પીડા (0)
- કૉઁગ્રેસે સત્તા-માનસિકતા છાંડવી જોઈશે ભા.જ.પે. વ્યાપક માનસિકતા કેળવવી રહેશે (0)
- સાહિત્ય પરિષદમાં ક્રિયાકાંડ થાય તે જ્ઞાની કવિ અખાનું / ગાંધીજીનું અપમાન છે ! (0)
- નોબેલ પારિતોષિક વિજેતાઓનાં વક્તવ્યો ગુજરાતીમાં. (0)
- આ પણ પ્લાસ્ટિક! (0)
- जादूगर का हैट : जादूगर का खरगोश (0)
- છઠ્ઠી ડિસેમ્બરે ચંદ મિનિટ સીતા સંગાથે (0)
- માણસ પાસે જેમ સમૃદ્ધિ વધે, તેમ તેનામાં કરુણા ઘટે (0)
- ભારતને ભયભીત કરવાના સાર્વત્રિક પ્રયત્નો થઈ રહ્યા છે… (0)
- આરબ-ઈઝરાયેલ યુદ્ધ, ઇસ્લામ અને ઉમ્મા (0)
- કાર્ટૂનકળા વિશે બીરેન કોઠારીનો અનોખો કાર્યક્રમ (0)
- ભોપાલ ગેસ ટ્રેજેડીનો ગુમનામ નાયક : ‘રેલવેમેન’ ગુલામ દસ્તગીર (0)
- વાઇરસ અને મહામારીઃ આધુનિકતાની ઝડપે આપેલી આ વૈશ્વિક ભેટ સામે સહિયારી લડત જરૂરી (0)
- શું ન્યાયતંત્ર લકવાગ્રસ્ત છે ? (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—225 (0)
- સ્વ. મધુસૂદનની બાગબાની (0)
- પાંચ રચનાઓ (0)
- અલગારી (0)
- પબ્લિક (0)
- જતી નથી (0)
- ગાઝાનાં બાળકોની વેદના થિએટરમાં (0)
- आतंकवाद की जडें: धर्म में या राजनीति में? (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (૨૦) : અભિનવગુપ્ત (0)
- માતૃભાષાનો મહિમા ગુજરાત સિવાય બધે છે … (0)
- ઘરઘાટી, ગૃહયોગી, હાઉસ હેલ્પર : ન ઉજળું નામ, વધુ કામ, કમ દામ (0)
- ૧૯મી સદીમાં લખાયેલું હાસ્યપ્રધાન પ્રવાસ વર્ણન (0)
- ઇઝરાયલ-પેલેસ્ટાઇન સમસ્યાનું સ્થાયી સમાધાન કિયે રસ્તે (0)
- તો હિંદુ રાષ્ટૃની કલ્પના સામાજિક ન્યાય તરફ કેન્દ્રિત થાય (0)
- રહેં ના રહેં હમ, મહેકા કરેંગે : સુચિત્રા સેનના પ્રેમના બગીચાની ‘મમતા’ (0)
- ‘ઝેરી સાપોને પાતાળમાંથી ગોતીને ઝબ્બે કરો !’ (0)
- યુવાનો અને રાજનીતિ વિરોધી નહીં પણ સહયોગી છે (0)
- સ્ત્રી શક્તિ જ નથી, સહનશક્તિ પણ છે (0)
- જોઈએ છે, જોઈએ છે, જોઈએ છે માણસો જે સ્વેચ્છાએ મરવા રાજી હોય … (0)
- Roots of Terrorism: In Religion or in Politics (0)
- વાત્સલ્યમૂર્તિ નિર્મળાબહેન રામદાસ ગાંધી (0)
- પાંચ હાયકુ (0)
- થોડું પ્રગટ ચિંતન, આજના ઈઝરાયલ-પેલેસ્ટાઈન દિવસે (0)
- રૅટ-હોલ માઇનિંગ (rat – hole mining) : શ્રમિકોનાં શરીર જ શ્રમિકોને બચાવશે (0)
- વ્યવસાયિક સફળતા અંગત જીવનની સફળતાની ગેરંટી નથી (0)
- ઝવેરીલાલ એટલે ઝવેરીલાલ (0)
- નથી આ શાસક પક્ષને શોભતું કે નથી શોભતું વિપક્ષને- (0)
- ‘લોકોને કઈ રીતે ખબર પડે કે આઝાદી આવી છે?’ (0)
- માણસાઇ એક સેક્યુલર મૂલ્ય છે (0)
- ડીપફેકનું અસલી-નકલી : શું નૈતિક, શું અનૈતિક? (0)
- નારીસંવેદનની હૃદયસ્પર્શી લઘુકથાઓ (0)
- આતંકવાદઃ સત્તાને બદલે બચાવ માટે લડવું પડે તે પહેલાં રાજકીય સ્વાર્થ નહીં, સમજને કામે લગાડવી જરૂરી (0)
- વિદેશમાં ભણવા જનારા વિદ્યાર્થીઓની સંખ્યા આ વરસના અંતે 10 લાખ સુધી પહોંચશે (0)
- उत्तर प्रदेश: साम्प्रदायिकता की गहरी होती खाई (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—224 (0)
- ઘાયલ મણિપુરમાં વિશ્વગ્રામનું રાહતકાર્ય : આપણે મદદ કરી શકીએ (0)
- બંધારણ દિવસ ભૂલીએ નહીં, બંધારણ નવા સમાજનો ખરિતો છે (0)
- સ્વ. મધુસૂદન કાપડિયાને અપાયેલી સ્મરણાંજલિ (0)
- મધુસૂદન કાપડિયા — મારા એક કાવ્યમર્મી મિત્ર (0)
- Uttar Pradesh: Divisive Agenda to the Fore (0)
- આટલો રીઢો શિક્ષણ વિભાગ ગુજરાત સિવાય બીજે ક્યાં ય નહીં હોય … (0)
- તથાગતના ત્રિપિટક પછીની વિશ્વઘટના આજની તારીખે બની હતી (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (૧૬ – ૪) : ભરત મુનિ (0)
- हम एक साथ बहुत कुछ हारे (0)
- જગતમાં કોઈ જીતની ગેરંટી ન આપી શકે (0)
- મારું શ્રેષ્ઠ ઑલિમ્પિક ઈનામ (0)
- સાહિર લુધિયાનવી : “કભી કભી”નો પલ દો પલ કા શાયર (0)
- RSS and Ambedkar: Two Poles of Indian Political Spectrum (0)
- રાજુ બારોટની રંગયાત્રાની સુવર્ણક્ષણો (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (૧૬ -૩) : ભરત મુનિ (0)
- મધુસૂદન કાપડિયાનું જવું (0)
- બે કાવ્યો (0)
- ‘કેમ છો સાહેબ!? (0)
- તલાશમાં (0)
- રમતો: સંસ્કૃતિ બને છે ધંધાકીય બજારુ રાષ્ટ્રવાદ! (0)
- સુબ્રત રોય: ઝાકઝમાળ જિંદગીનો કલંકિત અંત (0)
- સરકાર કોઈનું સાંભળતી નથી અને કોઈ સરકારનું સાંભળતું નથી … (0)
- એકત્ર ફાઉન્ડેશન : ગુજરાતી ભાષાના પ્રોજેક્ટ ગુટનબર્ગની દિશામાં (0)
- હવા પ્રદૂષણઃ વાર્ષિક મોસમમાંથી કાયમી સમસ્યા બને એ પહેલાં સર્વાંગી ઉકેલ, રાજકીય ઇચ્છાશક્તિ અને અમલીકરણ જરૂરી (0)
- ગાંધી બનવું (0)
- સર્વોચ્ચ અદાલતનો ચુકાદો લોકતંત્રને બચાવશે ખરો ? શાષકોની બદમિજાજ રીતોને રોકશે ખરો ? (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—223 (0)
- नीतीश कुमार का अपराध : नीतीश कुमार की माफी (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (૧૬ -૨) : ભરત મુનિ (0)
- ‘બહાદુરી અને કાયરતા બન્ને ચેપી છે !’ (0)
- દેશની પ્રથમ ઘટના : લોકશાહી જીવનમાં પ્રાણ પૂર્યા ! (0)
- લશ્કરી ફસલ (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—222 (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (૧૬) : ભરત મુનિ (0)
- ‘જો મારે ધંધો જ કરવો હોત તો આ કૂવો ગાળવો ન પડત !’ (0)
- પાંચ ગઝલ (0)
- મળે ન મળે! (0)
- कबीर दास की उल्टी वाणी (0)
- ‘પારકા દુ:ખે દુ:ખી થવું એ જ માનવધર્મ છે !’ (0)
- સદ્દગત આચાર્ય ભાલચન્દ્ર જોશી (0)
- ‘મણ ઘાસનો ભાવ 4 આના અને મણ શેરડીનો ભાવ 6 આના ! શું આ અન્યાય નથી?’ (0)
- દિવાળીનો आकाशकंदील (0)
- ચોમેર ઝળહળાટ હોવા છતાં આપણે દિવાળીએ દીવા પ્રગટાવીએ છીએ … (0)
- બંધારણનો અભાવ એટલે અરાજકતા (0)
- સયાજી વૈભવ પુસ્તકાલય : ग्रंथज्योति नमोस्तुते (0)
- દિવાળી 2023: વિકાસ, ધર્મ, વૈશ્વિક ધોરણો આ તમામ પર નજર રાખી કામ કરતી કેન્દ્ર સરકાર (0)
- જરા એમને કહો, દેશમાં છે 80 કરોડ ગરીબો ? (0)
- અગિયાર ગીતકાવ્યો (0)
- ચાર ગઝલ (0)
- ભલું કરજો, દાદા..!!! (0)
- आरएसएस और अम्बेडकर: भारतीय राजनीति के दो विपरीत ध्रुव (0)
- અસત્ય જ હવે સત્યનો વિકલ્પ છે કે શું? (0)
- પત્રકારોનાં ડિજિટલ ઉપકરણોની ‘પ્રાઇવસી’ સુનિશ્ચિત કરવી જરૂરી (0)
- માની ગ્યા મેક્સી, The Very Big Show મેક્સી! (0)
- ભારતે પોતાની ભૂમિકા બદલી છે, ટિપીકલ ખુમારી વિના (0)
- નવરસછંદો (0)
- માણસ (0)
- દક્ષિણ ગુજરાતના આદિવાસીઓ વિશેનો એક આદ્ય સંશોધન ગ્રંથ (0)
- RSS and Ambedkar: Two Poles of Indian Political Spectrum (0)
- લગરીક ઝલક, ચચ્ચાર ખંડમાં ચાલેલ ઇતિહાસમંથનની (0)
- રખડતાં કૂતરાઓ અંગે ગાંધીજીએ 100 વર્ષ પહેલાં ઉપાય સૂચવ્યો હતો (0)
- ગોપનીયતાનું ઉઘડાપણું: ચૂંટણી બોન્ડની માહિતી મતદાર સિવાય બધા પાસે છે! (0)
- પાંચ ગઝલ (0)
- ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદ : ન બોલ્યામાં નવ ગુણ (0)
- રવીન્દ્રનાથે રાષ્ટ્રવાદને જોખમી કહ્યો હતો (0)
- ઉર્વીશ કોઠારીનું સરદાર પટેલ પરનું સંપાદન (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—221 (0)
- અઠવાડિયાના 70 કલાક કામઃ વિકાસશીલ દેશમાંથી વિકસીત દેશ બનવા માટે કામ તો કરવું જ પડશે (0)
- જ્યાં માણસાઈનો લોપ થતો હોય ત્યાં અવાજ ઉઠાવવો જ જોઈએ (0)
- ‘મા’ની શિક્ષિકા (0)
- બાપુને પત્ર (0)
- શાન્તિના સિપાહી (0)
- હા, કેન્સર એટલે કેન્સલ નહીં પણ મહિલાઓ માટે તે સાચું નથી (0)
- आरएसएसः ‘भावनात्मक एकता’ के बहाने यथास्थिति कायम रखने की कोशिश (0)
- कितनी खोखली आवाजें (0)
- 12TH ફેલ : નિષ્ફળતાઓ વચ્ચેથી ઊગતી સફળતાની સુંદર ફિલ્મ (0)
- RSS: Calling for status quo in the guise of ‘Emotional Unity’ (0)
- ૮૫-મા વર્ષે : એક આત્મનિવેદન (0)
- સર્વોચ્ચ અદાલતનો આદેશ છે કે ઇલેકશન કમિશન પાસે વિગતો જોઈએ જ (0)
- હવે પછીનો ટાર્ગેટ ભારતનું બંધારણ હશે (0)
- નવ ગઝલ (0)
- પહેલી નવેમ્બરની સફર … ‘જે જે વિક્ટોરિયા’થી ‘ગદ્દર!’ (0)
- બારમું નાપાસ વ્યક્તિનું સફળ જીવન : એક અનોખું ભણતર (0)
- આતંકવાદીઓ (0)
- આધુનિક લોકશાહીનો નાભિશ્વાસ : અભિવ્યક્તિની આઝાદી (0)
- સુધાબહેનની વસમી વિદાય (0)
- કરે (0)
- લાઈવ શો (0)
- બે રચના (0)
- શિક્ષણ મરે તો ચાલે, શિક્ષણ વિભાગ જીવવો જોઈએ … (0)
- કથારસ અને સારપની સુગંધનો આનંદદાયક સુમેળ (0)
- સત્તાપ્રદર્શનના મોહમાં પર્યાવરણ અને વિકાસ વચ્ચેના સંતુલનની મર્યાદાઓનો છેદ ઉડી જાય છે (0)
- ગેમિંગ ઈન્ડસ્ટૃી પર જી.એસ.ટી. 18થી વધીને 28 ટકા (0)
- By Fully Supporting Israel, the West Has Chosen to Forget the Suffering of Palestinians (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—220 (0)
- અસર છું. (0)
- ખફા છે (0)
- બે ગઝલ (0)
- સનાતનવિમર્શ (0)
- पश्चिम एशिया संकट: दमित फिलिस्तीनी और मुसीबत में (0)
- દર્પણ (0)
- સ્ત્રી જો શક્તિ છે તો તેનામાં આટલી અશક્તિ કેમ છે? (0)
- પરિચયના મુસાફિર: ગુલઝાર અને પંચમ (0)
- ભ્રષ્ટાચારનો ભોરિંગ અને લોકપાલ-લોકાયુક્તની મોરલી (0)
- … ત્યારે રાવણ એક હતો, આજે અનેક છે ! (0)
- ઐતિહાસિક સંભારણાં રૂપે પીરસાયું છે (0)
- સ્થપતિઓ શહેર છેડે થોડાં ખંડેરો ચણી દો ને (0)
- ચાળીસીએ ઓચ્છવ (0)
- હવે એમની ભૂમિકા આદેશની નહિ, અનુમોદના અને અનુશંસાની છે (0)
- કેન્દ્ર સરકાર મણિપુરમાં કોમવાદી નીતિ અપનાવી રહી છે (0)
- દુર્ગાપૂજાના દિવસો શ્રીઅરવિંદની સ્મૃતિને જુદેસર ઝકઝોરી ગયા (0)
- વરસાદ (0)
- વ્યાજ (0)
- મહાત્માના વારસદાર જ નહીં, ઉત્તરાધિકારી બનીએ … (0)
- વ્યથા (0)
- બે રચના (0)
- નફરતની આંધી કેટલો વિનાશ નોતરશે ? (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (૧૫) (0)
- મહારોગ (0)
- ગુજરાત : હિંદુત્વની રાજનીતિનું ઉછેરસ્થાન : ભાગ-2 (0)
- સત્યવ્રત – (0)
- ‘ગાંધી સ્મૃતિ ભવન’ : નિર્વાણથી નિર્માણ તરફ … (0)
- ઇઝરાયેલના યહૂદી શાસકો તેમનો પોતાનો અતીત ભૂલી ગયા છે અને મુસલમાનો સાથે એ જ કરે છે જે ખ્રિસ્તી દેશોમાં તેમની સાથે થયું હતું (0)
- નોબેલ પુરસ્કાર: અમેરિકા કેમ ઇમિગ્રન્ટ બૌદ્ધિકો માટે સ્વર્ગ સમાન છે? (0)
- મધ્યકાલીન ગુજરાતી કાવ્યસરિતામાંથી એક આચમન (0)
- કથળેલી વૈશ્વિક વ્યવસ્થા અને સશસ્ત્ર રાજ્યોની અસલામતીનું પરિણામ ત્રીજું વિશ્વયુદ્ધ? (0)
- સ્પેશ્યલ મેરેજ એક્ટ મુજબના અધિકાર સર્વોચ્ચ અદાલતે સમલિંગીઓને આપવા જોઈતા હતા (0)
- ગાંધીજીનું પ્રથમ ચરિત્ર લખનાર : અવંતિકાબાઈ ગોખલે (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—219 (0)
- જીવનમ્ સત્ય શોધનમ્ (0)
- ફટ રે, ભૂંડા! (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – લેખશ્રેણીનો સમાપન-લેખ : 35 : આશા કે એક નવ્ય નર્મદ અવતરે (0)
- હવે તો નકલી જ અસલી થઈ ગયું છે… (0)
- ‘ગાઈડ’: દેવ આનંદનો માસ્ટરપીસ (0)
- નિર્મલ (0)
- બે રચના (0)
- એક બાર ફિર: ઉપેક્ષાની પીડા, સ્વીકૃતિનું સુખ (0)
- પદ્મભૂષણ પંડિત સુખલાલજીનું પોસ્ટલ કવર શો સંદેશ લાવે છે (0)
- ગાંધીજીને પત્ર (0)
- તર્પણ (0)
- ‘આવારા મસીહા’ શરદબાબુ અને ‘શ્રીકાન્ત’ (0)
- ગૂજરાત વિદ્યાપીઠ એકસો ચારમે મોચવાતી પ્રવેશે છે (0)
- અવગાઢ (0)
- બેઠા હતા (0)
- યાદ આવે છે (0)
- ઘોર અંધારી રે રાતલડીમાં નીકળ્યા ચાર અસવાર (0)
- ગરીબોનો ઈશ્વર (0)
- મતપત્રક રવાના (0)
- ચાલો, હરારી પાસે -34 : શું ‘એ.આઈ.’-ને ગ્રાન્ડ નૅરેટિવ ગણી શકીએ? (0)
- મેક્સિકોના પોણિયા ઘઉંની ભારતમાં વિરાટ સિદ્ધિ (0)
- ‘અગ્નિવીણા બાજાઓ’ – વિનોબા અને ટાગોર (0)
- એક યુવાન, એક વૃદ્ધ, એક જિંદગી (0)
- કાગડો (0)
- નથુ ગરચરનાં રેતશિલ્પ : કલાકો સુધી સર્જન, મિનિટોમાં વિસર્જન (0)
- 75 વર્ષ પહેલાં ગાંધીને ખબર હતી કે બંધૂકની અણીએ ઇઝરાયેલને થોપવાનું પરિણામ સારું નહીં આવે (0)
- ये दुनिया अगर मिल भी जाए तो क्या है (0)
- ‘જેમ છે.’ – ‘What is.’નું જ દર્શન (0)
- નયન હ. દેસાઈ એટલે નયન હ. દેસાઈ જ ! (0)
- રાત્રિનાં સ્થળાંતરો. (0)
- બે રચના (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 33 : સાહિત્યસંદર્ભે વિવિધ ‘એ.આઈ.’-ઑજારો, અને જરૂરી શિસ્ત (0)
- કૃત્રિમ બુદ્ધિ નૈસર્ગિક બુદ્ધિને પરાજિત કરી રહી છે (0)
- માણસ યુદ્ધ માટે જન્મ્યો નથી : દર્શકનું દર્શન (0)
- ‘કાળી પેટી, કેસરી કામળી, પીંગળી આંખો’ (0)
- ઈઝરાયલ પેલેસ્ટાઈન સંઘર્ષઃ સત્તાની હોડ, ધર્મનો દુરુપયોગ અને પશ્ચિમી દેશોની રાજ રમત (0)
- સવર્ણ-અવર્ણની વાસ્તવિક્તા તરફ કોઈ આંગળી ચીંધે તો દેશની એકતા જોખમાય ! (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—218 (0)
- 2023 નોબેલ શાંતિ પુરસ્કાર વિજેતા નરગિસ મોહમ્મદીની સંઘર્ષકથા (0)
- સ્ત્રીને પોતાનું આકાશ મળવું બાકી છે … (0)
- ઋણ (0)
- આત્માનો સ્વભાવ વિશાળ આંતરમુક્તિનો છે : મહર્ષિ અરવિંદ (0)
- આતંકવાદનો ડેરો (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 32 : ‘ગૂગલ બાર્ડે’ કરેલાં ‘કદાચ હું કાલે નહીં હોઉં’-નાં ત્રણ વિવિધ મૂલ્યાંકનો (0)
- વાડ (0)
- શિક્ષક સાધારણ હોય તો શિક્ષણ અસાધારણ ન જ હોય … (0)
- ચાલો, હરારી પાસે -31 : સાહિત્યનાં અધ્યયનોમાં ‘એ.આઈ.’-નો વિનિયોગ (0)
- પરિષદની ચૂંટણીનો ખેલ અને ખેલાડીઓ : કોણ બનશે પ્રમુખ? (0)
- અનાથ (0)
- પ્રેમ જીત્યા વિના સહઅસ્તિત્વ શક્ય નથી (0)
- હિરોશિમા ડે – વિવેકહીન વિજ્ઞાનની વિનાશકતાનો પુરાવો (0)
- નૂરી: દિલ કી પ્યાસ બુઝા જા રે … (0)
- નિગાર શાજી નિમિત્તે વાત મહિલા વૈજ્ઞાનિકોની (0)
- વચલી અને નીચલી જાતિઓ સંદર્ભે આજે સાંભરે છે લોહિયા (0)
- હા કહો. (0)
- એકાણુમી રેંટિયા બારસે ગાંધીજીનો રેંટિયો ‘બારસ’ બની રહ્યો .. (0)
- આ ગઝલ સર્જાય છે (0)
- બીજી ઓક્ટોબર કે’દીની ગઈ, પણ રેંટિયા બારસ તો હજી આજે છે (0)
- અટકળ (0)
- જિંદગી દે (0)
- RSS: 100 Years and the Dark Shadow of Golwalkar’s Legacy (0)
- બિહારની જાતિ ગણતરી ચૂંટણીનું સમીકરણ બદલી નાખશે? (0)
- ધૂર્ત હીરોમાં આપણને કેમ દિલચસ્પી વધુ હોય છે? (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 30 : ‘એઆઈ’-ના ઇતિહાસની લગીર ઝાંખી – ૩ (0)
- એકલતા અપરાધનું મૂળ છે … (0)
- એક અનોખી મૂંઝવણ : કોઈ પાસે કશું જ આપવા માટે નથી (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 29 : ‘એ.આઈ.’-ના ઇતિહાસની લગીર ઝાંખી – ૨ (0)
- સાઇબર ફ્રોડમાં 200 ટકા વધારોઃ માણસની લાલચ અને ડર પર ખેલનારા સાઇબર ગુનેગારો (0)
- વાસ્તવિકતાનો સ્વીકાર કર્યા વિના આદર્શ સમાજની રચના શક્ય નથી (0)
- યુવાનો અને ગાંધીની ભાઈબંધી (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—217 (0)
- ગુજરાત : હિંદુત્વની રાજનીતિનું ઉછેરસ્થાન : ભાગ-1 (0)
- ભણું છું. (0)
- લીલી લાગણી (0)
- સ્થિર મનથી … (0)
- ત્રણ રચનાઓ (0)
- गाँधी की भारत की परिकल्पना और आज का परिदृश्य (0)
- સી.આઈ.ડી. : ‘બોમ્બે ક્રાઈમ’, દેવ આનંદ અને મધુર સંગીતનો ત્રિવેણી સંગમ (0)
- ચાલો, હરારી પાસે -28 : ‘એ.આઈ.’-ના ઇતિહાસની લગીર ઝાંખી (0)
- નગરો અને મહાનગરો : કોનાં પોતાનાં, કોના પારકાં ? (0)
- ગુજરાતનો શિક્ષણ વિભાગ બંધ થાય તો શિક્ષણની ગુણવત્તા કદાચ વધુ જળવાય એમ બને … (0)
- The Last Service: ‘There Won’t Be Any More Evenings Like the Ones at India Club’ (0)
- ઉત્તર કોરિયાનો ખિસ્સાકાતરૂ (0)
- BJP’s Gandhi Dilemma: How To Use the ‘Brand’ While Destroying Its Spirit (0)
- સ્થાપિત મત કરતાં ભિન્ન મત પર હવે ધોંસની નવાઈ નથી (0)
- વસૂકેલી ગાયને કોઈ ચારો નીરતું નથી (0)
- જૂની મૂડી: ૧ (0)
- સ્મરણ શ્યામજીનું, એમને એક સો છાસઠમે, સાદર, સવિનય…અને સતર્ક! (0)
- સમાજઘડતરના આધારસ્તંભો (0)
- સ્વીકાર (0)
- યાજ્ઞવલ્ક્ય : સમ્યક્ જીવનની કથા (0)
- Where will this Hate Land us? (0)
- વિઘવા (0)
- કૃત્રિમ બુદ્ધિનું નિયમન અને ન્યાય (0)
- આજનો બાળઉછેર વિશિષ્ટ તાલીમ માગે છે ! (0)
- કહાની આર્જેન્ટીનાની : જમીન પર કબજો કોનો ? (0)
- બ્રિટનના અતિ આકર્ષક અને કુદરતની કરિશ્માથી ભરપૂર છવાયેલા એવા કોટ્સવૉલ્ડ્સ (Cotswolds) પ્રદેશની અદ્દભુત દુનિયામાં એક ડોકિયું !! (0)
- વચન (0)
- બે કાવ્યો (0)
- અશ્વત્થામા (0)
- મહાત્માને મન સત્ય જ ઈશ્વર છે … (0)
- માણસ સ્વતંત્રતાથી ડરે છે (0)
- ગાંધીજી પરની કવિતાઓનો તાજગીસભર સંચય (0)
- અનુવાદ વિશે થોડી વાતો (0)
- ભારતના પાડોશી દેશઃ કાં તો શત્રુ કાં તો બહુ મજબૂત નહીં એવા સાથી (0)
- ‘હિન્દુની માણસાઈ હિન્દુની કમજોરી છે’ – સાવરકર (0)
- ये नफरत हमें कहाँ ले जाएगी? (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—216 (0)
- પરોણાગત (0)
- રીઅર વ્યૂ મિરર (0)
- મારો ચન્દ્રક મારા સળગતાં વતન મણિપુરને ચરણે… (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 27 : પાણિનિ અને ભર્તૃહરિ વિશે હરારી, મારી ટિપ્પણી સાથે (0)
- શારદાબહેન શાહ : આજે 101માં વર્ષે પ્રવેશતાં સ્વાસ્થ્ય અને ઉલ્લાસથી છલકે છે (0)
- ચાલો હરારી પાસે – 26 : ‘એ.આઈ.’-પાવર્ડ સંસ્કૃત સાહિત્ય વિશેનાં અધ્યયનો (0)
- અનોખા સમાજ સુધારક : નારાયણ ગુરુ (0)
- વહીદા રહેમાનને દાદા સાહેબ ફાળકે એવોર્ડ (0)
- સનાતનને નામે ધ્રુવીકરણનો ઉધમાત : ભારતના આત્મા પર કુઠારાઘાત (0)
- આપણી ખેડૂતોની ‘દોડ’ ખોટી નહીં – ‘દિશા’ ખોટી છે ! (0)
- પડકાર (0)
- માયા મેમસાબ: કેતન મહેતાની માયા જાલ (0)
- કોઈ સંસદસભ્ય સંસદમાં આવું બોલે ? (0)
- આજકે નય – આજનું નથી (0)
- ચૌદ કેરેટનું સ્મિત (0)
- ગ્લોબલ સોલ (0)
- એ કેવળ પોતડીભેર થયા એને આખો સૈકો વીતી ગયો … (0)
- થોડાક દોરાનો ફેર (0)
- અનિંદા વ્રત અને ગુણોપાસના (0)
- ગેસ્ટ રૂમ (0)
- “સંસ્કૃતિની પેદાશ” (0)
- ચાર ગઝલ (0)
- મને (0)
- આઘાત (0)
- ‘આજુખેલે ‘ : ભાષા અને જિંદગીનાં સૌંદર્યનું આહ્લાદક સ્વકથન (0)
- કાયદો નક્કી, પણ ફાયદો નક્કી નહીં ! (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—215 (0)
- What is in the name? : Attempt to stop the usage of ‘India’ by the Government (0)
- મીડિયાને ગોદમાં લેવાનો ઉદ્દેશ્ય માત્ર સત્તાનું રાજકારણ નથી! (0)
- આપણા હૈયા લગી રેલાતું ‘શાહીનું ટીપું’ (0)
- ગુજરાત વિશેના જ્ઞાનના ભંડાર સમા અચ્યુત યાજ્ઞિકને સલામ (0)
- ભારત અને કેનેડાના વણસી રહેલા સંબંધો ભૌગોલિક-રાજકીય સ્થિતિના પાસાં પલટશે? (0)
- ગળામાં (0)
- ચૂંટણી જીતવા 15 વરસ પછી ખાવા મળે એવું ગાજર (0)
- સનાતન ધર્મ વિશે ગાંધીજી શું કહે છે? (0)
- ‘इंडिया’ का इस्तेमाल रोकने की सरकारी कवायद (0)
- અખોવન (0)
- ઓળખાણ (0)
- ચાલો હરારી પાસે -25 : આપણે કરવાનું કામ (0)
- “વ્હાઈટ કોલર ક્રાઈમ” (0)
- અધૂરી છે (0)
- રૂમઝૂમ (0)
- કેનેડાના આરોપો ફગાવીને ભારતે યોગ્ય જ કર્યું છે … (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 24 : આપમૅળે ડેટાની ચોખ્ખાઈ (0)
- અનુરાધા : કૈસે દિન બીતે, કૈસે બીતી રતીયાં (0)
- રંગ (0)
- બંધોની સલામતી બાબત બેખબર રહેવું નહીં પાલવે… (0)
- ધ્રુવીકરણની રાજનીતિ વ્યાપકધર્મને ધોરણે આમૂલ તપાસ માગે છે (0)
- આપણે ક્યારેક શરમાતાં પણ શીખવું જોઈએ (0)
- મહાપ્રસાદ (0)
- નાનકડી સોનબાઈથી ડૉ. સોનબાઈ સુધીની સફર (0)
- કિનારીવાલા શતાબ્દીનાં પડઘમ સ્વાતંત્ર્યની શ્રૃતિ અને સ્મૃતિને ઝકઝોરી રહ્યાં છે (0)
- રણથંભોરના વાઘોનો ‘આદિત્ય’ આથમી ગયો (0)
- દ્વિઘા (0)
- ચાલો, હરારી પાસે -23 : ડેટા આપમૅળે (0)
- “દૈનિક પત્રકારત્વ પોતાના ધ્વંસ પર જાહેર પ્રજાની રસવૃત્તિને ચણે છે” : મેઘાણી (0)
- જીવ (0)
- તીર (0)
- શૈક્ષણિક દુર્દશાનો ચિતાર સરકાર જ આપે છે ને એને માટે જવાબદાર પણ સરકાર જ છે … (0)
- આજ તો જાત સાથે મન ભરી લડવા આવ્યા (0)
- સાનહોઝેથી તેનકાશી (0)
- ભારત ઇન્ડિયા તરીકે ન ઓળખાય એવું મહમ્મદઅલી ઝીણા ઈચ્છતા હતા (0)
- બાળકની પજવણી વિશેનું એક પુસ્તક, અને પર્યાવરણ વિશેનું બીજું (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 22 : ડેટાસૅટ અને ગુજરાતી ભાષા (0)
- બહુધ્રુવીય વિશ્વઃ વૈશ્વિક સ્તરે સત્તા સંતુલનને મામલે ભારતનો ફાળો અને શક્યતાઓ (0)
- જે દેખાય છે એ સત્ય નથી હોતું (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—214 (0)
- તોડબાજ પત્રકારો / એજેન્ડાધારી પત્રકારોને ‘પત્રકાર’ કહી શકાય? (0)
- જિંદગી જેણે વીતાવી RESTમાં (0)
- क्या हिन्दू महिलाओं पर पाबंदियों के लिए मुस्लिम हमलावर ज़िम्मेदार हैं? (0)
- ખુલાસો (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 21 : માંધાતાઓની મીટિન્ગ (0)
- શિક્ષક જ્ઞાન સહાયક હોય તો શિક્ષણ મંત્રી જ્ઞાન સહાયક કેમ નહીં? (0)
- પત્ની અને બાળકો વગરના ઘરમાં એકલવાયા પુરુષની ‘યાદેં’ (0)
- ઍનકાઉન્ટર (0)
- માંદા પડવું મોંઘુ છે, તે ગરીબને વધુ ગરીબ બનાવે છે. (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 20 : સત્યાસત્યના ભેદ મટી જશે (0)
- Did Muslim Invasions Subjugate Hindu Women (0)
- ઉત્સાહ (0)
- અલવિદા, સુકુમાર પરીખ; અલવિદા અચ્યુત યાજ્ઞિક : તમારા વિના શહેર સૂનું લાગશે (0)
- અશ્રુઘારા (0)
- રાજકારણ કેમ માનસિક સ્વાસ્થ્ય માટે હાનિકારક છે (0)
- ક્યાં છે સાર્થક સંવાદ-પહેલ (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 19 : ‘એ.આઇ.’ જોડે મારી વાતચીત (0)
- જી-20ના માંડવે શી જિનપિંગ કેમ રિસાયા? (0)
- દેવીદેવતાઓ દર્શન માટે છે, દેખાડા માટે નથી … (0)
- અંજલિ : સદગત જશીબહેન નાયક (0)
- ચૂંટણી માત્ર સત્તા સુધી પહોંચવા માટેની નિસરણી નથી; પણ જે તે પ્રદેશની પ્રજાની વિશિષ્ટ અપેક્ષા, ફરિયાદ, અસંતોષ, ઊહાપોહ અને ડૉ રામ મનોહર લોહિયા કહેતા એમ નાગરિક શિક્ષણનું સાધન છે (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—213 (0)
- ગુજરાતના ગ્રંથપાલો અને ગ્રંથાલયોનો પહેલવહેલો વિસ્તૃત માહિતી સંગ્રહ (0)
- India that is Bharat: ઇતિહાસ, અર્થતંત્ર, રાજકારણની શબ્દરમત એટલે નામાંતરણ વિવાદ (0)
- પુણ્ય તમારું અને પાપ બીજાનું ? (0)
- બે ગઝલ (0)
- વાણીસ્વાતંત્ર્ય : લોકશાહીના મર્મ સુધી પહોંચતા હાર્દ સમો (0)
- सनातन धर्म का कोढ़ है जाति प्रथा (0)
- ‘ભારત’ : પ્રશ્ન એની સાથેના વિચારધારાકીય બોજનો છે (0)
- સરકારી ગાય ! (0)
- ધર્મની સ્થાપના અર્થે હવે તો આવેને, કૃષ્ણ ! (0)
- ભારતીય રાજનીતિનું ન્યૂ નોર્મલ એટલે રાજકારણમાં વંશવાદ (0)
- Udhayanidhi’s ‘Eradicate Sanatan Dharma’ Call is What Periyar, Ambedkar Sought (0)
- શું આપણા શાસકોમાં ચીનને આંબી જવાની ઇચ્છાશક્તિ ખૂટે છે ? (0)
- ભાષણોમાંથી ક્યારે મુક્ત થઈશું? (0)
- સાઉદી અરેબિયાના અનુભવો (0)
- ‘એ જ એમ.ટી.બી.નો નિત્ય આચાર્ય !’ : શિક્ષકદિને કુંજવિહારી મહેતાને અંજલિ (0)
- દદ્દાઓ અને નન્નાઓની નગરીનાં ઇલાબહેન ભટ્ટ અમદાવાદથી વિશ્વમાં પ્રકાશ્યાં (0)
- શ્રાવણની વિવિધ મહેક (0)
- ‘વન નેશન, વન ઇલેક્શન’…નો હેતુ ‘વન નેશન, વન સિલેક્શન’નો તો નથીને? (0)
- ગદ્યસ્વામીના પુન:પ્રકાશનનો આનંદોત્સવ (0)
- ‘એક યાત્રા બે વૃત્તાંત’: સ્વામી આનંદ અને કાકાસાહેબનાં હિમાલયનો પ્રવાસ એક સાથે … (0)
- દ્વન્દ્વ હિંદુ અને મુસલમાનની વચ્ચે છે કે હિંદુઓની અંદર છે? (0)
- ભારત-ચીન સરહદ વિવાદઃ ચીનથી ચેતવું માત્ર ભારત માટે નહીં વિશ્વ શાંતિ માટે અનિવાર્ય (0)
- આર્ટિકલ 370માંની જોગવાઈ એના એ જ સ્વરૂપમાં જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં લાગુ હતી ? (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—212 (0)
- રેઈન વૉટર ક્લબ (0)
- વળાંક (0)
- તારી આંખનો અફીણી કવિ : વેણીભાઈ પુરોહિત (0)
- હસી ફરી … (0)
- વિનુભાઈ મહેતા સ્મરણ …. (0)
- नये संविधान की मांग आखिर क्यों? (0)
- શિક્ષકો, અધ્યાપકો નારાજ રહે એ માટે ગુજરાત સરકાર બહુ મહેનત કરે છે … (0)
- “મજદૂર કા પસીના સુખને સે પહેલી ઉસકી મજદૂરી મિલ જાની ચાહીએ, જનાબ.” (0)
- અત્યંત મૂલ્યવાન અઢી દાયકા ભારતે વેડફી નાખ્યા (0)
- તેઓ સામસામા સ્કોર કરે છે ઊંચનીચમુક્ત સમાજ માર્યો ફરે છે (0)
- લાલબત્તી ગઈ પણ વી.આઈ.પી. કલ્ચર રહ્યું (0)
- હે જી ભેદની ભીંત્યુંને આજ મારે ભાંગવી, મનડાની આખરી ઉમેદ (0)
- જાતિ ગણનાનું ચંદ્રયાન ક્યારે જમીન ઉતરશે? (0)
- જગતમાં કોઈ વ્યક્તિ અને કોઈ સમાજ સર્વગુણસંપન્ન નથી કે અધમ નથી (0)
- ૧૯૪૨, ઓગસ્ટ : લોકપ્રકોપના જ્વાળામુખીનો વિસ્ફોટ (0)
- શબ્દોની નગ્નતા ઢાંકવાનો સર્વોચ્ચ અદાલતનો પ્રયાસ (0)
- Demanding a New Constitution: Why? (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 18 : સાહિત્યિક સર્જકતા (0)
- ‘એન્થની’માંથી ‘એન’નાં અલગ થવાની પીડા : ’ધ ફાધર’ (0)
- किस दिशा में जा रही है भारतीय राजनीति (0)
- ચંદ્રયાન 3: ભારતીય વૈજ્ઞાનિકોની અભૂતપૂર્વ સિદ્ધિ, જિઓપૉલિટિક્સમાં ભારતના લેન્ડિંગની મહત્તા વધી (0)
- લોકસાહિત્યના દાર્શનિકની કલમે વંદનીય ભ્રમણવૃત્તાંત (0)
- ગાંધીજીની કલ્પનાનું ભારત નેહરુની કલ્પનાના ભારત કરતાં થોડુંક અલગ હતું (0)
- ત્રણ ગઝલ (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—211 (0)
- વિદ્યાર્થી તરીકે જાપાનમાં ત્રણ મહિના (0)
- ‘વિક્રમ’ લેન્ડરનો વિશ્વવિક્રમ ! (0)
- મારી પાસે એનો ઉત્તર નથી, તમારી પાસે છે? (0)
- પ્રેમના સહિયારાપણાની ‘કોશિશ’ (0)
- ભારતીય ઇસ્લામ માટે મુસલમાનોએ ગર્વ લેવો જોઈએ (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 17 : લિબરાલિઝમ (0)
- પંદર ઓગસ્ટ આવી અને આપણને સૌને સ્પંદિત કરતી ગઇ (0)
- પૂર્ણ કરજે (0)
- स्वतंत्रता दिवस: बंटवारे की विभीषिका को याद करने की क्या ज़रुरत है (0)
- ખસવામાંથી હસવું (0)
- પ્રકૃતિ અને પરમની સંનિધિમાં … (0)
- કસીને લખ (0)
- ગઝલ (0)
- ‘મરતબો’ બની … (0)
- ઉરનો ઉપચાર (0)
- શિક્ષણનો સર્વાંગી વિનાશ કરવામાં ગુજરાતને કોઈ પહોંચે એમ નથી … (0)
- મૌન સંમતિના ચિત્કારો સાંભળવા માટે જાગતલ માયલો જોઈએ (0)
- રેવાકાંઠે માંગરોળમાં સમાજકાર્યના ‘પ્રયાસ’નો માહિતી-સંગ્રહ (0)
- સામ્પ્રત સમ્પાદનપ્રવૃત્તિ વિશે (0)
- જૂના કાયદા નાબૂદ કરવાની માંગઃ ફેરફારથી કોને પડશે ફેર? શું ન્યાયતંત્રનો બોજ વધશે? (0)
- શરદ પવારને એન.ડી.એ.માં લેવા આટલા ધમપછાડા શા માટે ? (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—210 (0)
- ચાલો, હરારી પાસે -16 : LLMs (0)
- વાસી સ્વતંત્રતા દિવસ ! (0)
- વિસ્મય (0)
- વપરાયેલું પુસ્તક (0)
- ચૂંટણીનો શંખધ્વનિ ફુંકાયો વિગતો વાગ્મિતામાં ડૂબી ગઈ (0)
- ગુણવત્તાયુક્ત સમાવેશી ઉચ્ચ શિક્ષણ : આદર્શ અને અમલ (0)
- ન્યાય મેળવવા અવરોધોની દીવાલ તોડવી પડશે (0)
- Celebrating Independence: Why remembering Partition Horrors (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 15 (0)
- બાલિકાઓના બેલી (0)
- પાટણ (યુનિવર્સિટી)ની પ્રભુતા ક્યારે (0)
- ચોખાની ચતુરાઈ અને ઘઉંનું ગમારપણું? (0)
- કષ્ટથી મરે તે કસ્ટમર ! (0)
- અમેરિકન લોકતંત્ર બરાબર વમળમાં ફસાયું છે (0)
- વ્યારાના વિદ્યાવતીએ આલેખેલાં સમૃદ્ધ વ્યક્તિચિત્રોનો સંચય (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 14 (0)
- એર ઇન્ડિયાઃ આકાશમાં ઓળખ કેળવી, અંધારાના હેંગર પર લટકી ફરી નવી ઉડાન તરફ પહોંચલી એરલાઇન (0)
- કેન્દ્ર અને રાજ્યમાં લોકપ્રતિનિધિગૃહોની અવગણના એ લોકતંત્રની ગંભીર બીમારી છે (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—209 (0)
- मणिपुर, नूह और ट्रेन में क़त्ल: सद्भाव की वापसी ज़रूरी (0)
- અસત્યને સત્યના વાઘા પહેરાવી રજૂ કરવાનું રાજનૈતિક શાસ્ત્ર, પોસ્ટ-ટ્રુથ શું છે? (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 13 (0)
- સંસદમાં વકતૃત્વ સ્પર્ધા ચાલે છે જાણે ! (0)
- વતનનું જીવન (0)
- શિવદાસ ઘોષ, ગદ્દર અને રાહુલ ગાંધી : થોડા સ્ફુટ વિચાર ‘હિંદ છોડો’ દિવસોમાં (0)
- બંધારણ સુધારાની સંસદની સત્તા અસીમિત નથી. (0)
- ઓમ બિરલાનાં આંસુ મગરનાં આંસુ હતાં (0)
- Need to restore Harmony and Peace: Manipur, Nuh and Shooting in Train (0)
- રણછોડની દુકાન (0)
- … ને ગુજરાતી પત્રકારણમાં ધોરણસરની રાજકીય ચર્ચા શરૂ થઈ (0)
- મહેકભીના માણસ : ગુલાબભાઈ જાની (0)
- અનાથનું એનિમેશન (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 12 (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 11 (0)
- હરિયાણાની હિંસાથી જાટ મતોનું ધ્રુવીકરણ થશે? (0)
- ‘મેરે વતનકે લોગ’ના નારા, ઊઠ્યા આજે ફરી, (0)
- નગર પ્રાથમિક શિક્ષણ સમિતિ સુરતનું લાંછન છે… (0)
- પૂર્વનો પોકાર અને ગાંધીજી (0)
- કવિતાનો ચાહકઃ સુનીલ દેશમુખ (0)
- સાચવી છે. (0)
- થઈ જશે (0)
- બ્રોમાન્સ: રોમાન્સથી નીચે અને મિત્રતાથી ઉપર (0)
- ખોટી રકમના દાખલાનો સાચો જવાબઃ કોમી હિંસા અને ધ્રુવીકરણ નહીં વહીવટ અને આર્થિક સમાનતાને અગ્રિમતા (0)
- આ ધરતી પરનું એક માત્ર દયાજનક પ્રાણી છે માણસ (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—208 (0)
- ગમતાં નામ : (0)
- સાચા વૈષ્ણવજન (0)
- ફરફર ફરફર (0)
- ગુજરાત વિશેના જ્ઞાનના ભંડાર સમા અચ્યુત યાજ્ઞિકને સલામ : હરીશ ખરે (0)
- સગવડિયા ઇતિહાસ અને સગવડિયા ધર્મથી પેદા થયેલા મતિભ્રમે ગુજરાતીઓને વધારે હિંસક અને ક્રૂર બનાવ્યાં છે (0)
- बहुसंख्यकवादी राजनैतिक एजेंडा और भारतीय मुसलमान (0)
- ચાલો, સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રની દિશામાં (૧૩) (0)
- નકામો (0)
- ભેદ ખોલી દે (0)
- નખશિખ માણસ (0)
- સ્ત્રી સશક્તિકરણ અને અશક્તિકરણ સાથે સાથે ચાલે છે … (0)
- સત્તાની ગુરુકિલ્લી : દલિતજન, બહુજન, સર્વજન (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 10 (0)
- ત્રણ ગીત (0)
- Majoritarian Political Agenda and Indian Muslims (0)
- તેજસ્વી દેશનેતાઃ મોરારજી દેસાઈ (0)
- સંસદીય ખડી સમિતિની ભલામણમાં અસંમતિને મુશ્કેલીમાં મૂકતો પેચ છે (0)
- માણસાઈને નકારનારો હિંદુ દેશ અને ધર્મ માટે જોખમી (0)
- લોકોના મગજમાં ખતરનાક વાઈરસ ઘૂસાડી દીધો છે ! (0)
- ગઝલ પણ એક ભાગ્ય છે (0)
- ‘મિની સૌરાષ્ટ્ર’ની આ દાસ્તાંમાં સમાજકારણ, રાજકારણ, અર્થકારણની સામગ્રી પડેલી છે (0)
- ક્રાંતિકારી સર્જકઃ ડૉ. કિશોર કાળે (0)
- ભારતમાં અંગ્રેજોએ અંગ્રેજી શાસનની સર્વોપરિતા સ્થાપવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, અંગ્રેજોની નહીં (0)
- જીવન (0)
- અભિનંદન પ્રધાનમંત્રીજી! (0)
- અસત્યને સત્યના વાઘા પહેરાવી રજૂ કરવાનું રાજનૈતિક શસ્ત્ર, પોસ્ટ-ટ્રુથ શું છે? (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 9 (0)
- સૂરીલા ગાયક ને ભલા માણસ રફી સાહેબ (0)
- ભાવવધારાને બહુ ભાવ આપવા જેવો નથી … (0)
- એક પતિપરાયણ ચીની હિંદુ નારી (0)
- નિરંજન ભગતના અનુવાદોનો સર્વસંગ્રહ (0)
- અવિશ્વાસની વધતી ખાઈ : મણિપુરથી સંસદ સુધી (0)
- મણિપુર વંશીય હિંસાઃ ડ્રગ્ઝનો વ્યાપાર, રાષ્ટ્રીય સુરક્ષા અને આતંકીઓની ત્રિરાશીનો ખોટી રકમનો દાખલો (0)
- વાત દેશના બે આજી અને માજી રાષ્ટૃપતિની … (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—207 (0)
- હ્રદય છલકાઈને મારું તમારો પ્યાર માગે છે ……. કૈલાસ પંડિત (0)
- વતનની ઘૂળથી માથું ભરી લઉં આદિલ ……….. આદિલ મન્સૂરી (0)
- જ્યોતિભાઈ : પારદર્શક પારસમણિ (0)
- તું અને હું. (0)
- “ખે’ખો” (0)
- इंडिया बनाम भारत या इंडिया जो भारत है? (0)
- આખી શિક્ષણ વ્યવસ્થામાં વિદ્યાર્થીનું હિત ક્યાંય દેખાતું નથી … (0)
- કોરોનાકાળમાં કળાની સમીપે : 6 (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 8 (0)
- મૈત્રીની મિરાત મહેશ દવે (0)
- हमारे देश के राजा (0)
- 2014ના સપનાં કંઈ હદે ભોંઠાં પડ્યાં, મળો યા પૂછો પ્રભાકરને (0)
- અભ્યાસક્રમ અને પાઠ્યપુસ્તકો રાજનીતિયુક્ત કે રાજનીતિમુક્ત ? (0)
- ઉપેક્ષા એક પ્રતિક્રિયા છે અને પ્રતિસાદ પણ (0)
- ‘INDIA versus Bharat’ or ‘India that is Bharat’? (0)
- પાન લીલું જોયું ને તમે યાદ આવ્યાં ……. હરીન્દ્ર દવે (0)
- તિલક પુણ્યતિથિએ મોદી-પવાર એકમંચ હશે (0)
- શુક્લસાહેબ (0)
- નયનને બંઘ રાખીને, મે તમને જોયાં છે : મનહર ઉઘાસ (0)
- કરસનદાસ જે કરી શક્યા તે આજે કેમ કોઈ કરી શકતું નથી? (0)
- ચંદ્રનામા: મૂનથી મંડે અને સોમથી સોમવાર સુધી (0)
- જૂનાગઢનો અલગારી ફકીર કવિ (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 7 (0)
- ગઝલ (0)
- આધુનિક મહિલાનો ટંકાર (0)
- આટલી ભયંકર તકરાર, છતાં અકબંધ મણિપુર સરકાર ! (0)
- ઊંચી મેડી મારા સંતની (0)
- 2024ના યુદ્ધમાં NDAના 38 સામે INDIAના સ્પેશ્યલ 26 (0)
- ગરીબો પાસે પેટ છે, પણ પોકેટ નથી (0)
- ભારતમાં ગઠબંધનનો ઇતિહાસઃ આંકડાના ખેલ સાચવવામાં એક થતા વિરોધપક્ષો હંમેશાં સ્થિરતા નથી લાવી શકતા (0)
- લોકશાહી ત્યારે જ ટકે જ્યારે સત્તાધીશોની સત્તાને નિયંત્રિત રાખવામાં આવે (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—206 (0)
- અસ્મિતાના નિર્માતાઃ કનૈયાલાલ મુનશીજી (0)
- सांप्रदायिकता, हिन्दुत्व और बीजेपी का चुनावी तरीका (0)
- ‘આવો આવો’ : સુચિ વ્યાસ લિખિત પુસ્તકનો પરિચય (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 6 (0)
- ભારતીય સમાજમાં પરિવારનું બદલાતું સ્વરૂપ (0)
- भारत में प्रजातंत्र और राष्ट्रवाद: क्या सोचती है दुनिया (0)
- ખમૈયા કરને (0)
- 38 VS 26 (0)
- દિલીપ કુમાર અને દેવ આનંદની ‘ઈન્સાનિયત’ (0)
- વિયેટનામનું અદ્દભુત ગ્રામ્યજીવન (0)
- દૃષ્ટિવંત સંપાદક : મહેન્દ્ર મેઘાણી (0)
- કલિકાલસર્વજ્ઞે જેને આવકાર્યો હોત તે વિમર્શ યુનિવર્સિટી કેમ ટાળે છે (0)
- અચાનક બીજે.પી.ને એન.ડી.એ. પર પ્રેમ ઉભરાઈ આવ્યો (0)
- ગુફ્તેગો એક માણસ સાથે .. (0)
- શું થશે ? (0)
- ટેક્સ ટેરરિઝમ : કરવેરાને સંગઠિત લૂંટ કહેવાય? (0)
- કાશ, નવી દિલ્હી ‘દિલ્હીપણા’ને દિલી અલ્વિદા કહી શકે! (0)
- ગમતાનો ગુલાલ સાંઈ મકરન્દ દવે (0)
- Democracy and Nationalism in India: Global Image (0)
- ચાલો, હરારી પાસે – 5 (0)
- ફેક ન્યૂઝ : કિસી ભી કોને મેં છુપ જાઓ, અફવાહ તુમ્હે ઢૂંઢ નીકાલેગી (0)
- દેર આયે દુરુસ્ત આયે : EDના સંજય મિશ્રાને SCનું ગરગડિયું (0)
- કવિ રમેશ પારેખ સાથે પાંચ દિવસ (0)
- ભૂતકાળ (0)
- જિંદગી (0)
- શિક્ષણ વિભાગમાં કોઈ માણસ પણ હશેને ! (0)
- એકાંતના કવિ સુરેશ દલાલ (0)
- સાંપ્રત મૂડીવાદના કેન્દ્રમાં ઉત્પાદકતા નથી ઊઘાડી લૂંટ છે (0)
- રાષ્ટ્રીય શિક્ષણ નીતિ 2020: શિક્ષણની વિવિધતામાં એકતા લાવવાની ચાહ ધાર્યા કરતાં વધુ જટિલ (0)
- પરેશાન દિલ્હી શહેર છે કે યમુના નદી ? (0)
- ચલ મન મુંબઈ નગરી—205 (0)
- એક ગમતી ગઝલ સમો માણસ (0)
- લોર્ડ વેલેસ્લી (0)
- જળને જાળવીએ (0)
- मिलान कुंडेरा – किसी का चुपचाप बोलना (0)
- આજીવન સર્જક : ચંદ્રકાંત બક્ષી (0)
- … તો સારુ (0)
- માનવજાતિને એક પત્ર (0)
- મેઘ માટી (0)
- સાર્વજનિક યુનિવર્સિટીને ‘કે.સી. મહેતા સાર્વજનિક યુનિવર્સિટી’ નામ આપવું જોઈએ … (0)
- મહિલા કુસ્તીબાજોની જાતીય સતામણીમાં આરોપી બ્રિજભૂષણ પર ચાર્જશીટ : (0)
- ચૂપ તમે છો કોની બીકે એ તો કહો? (0)
- એક ગાંધીટોપીનો પ્રવાસ (0)
- સિંગિંગ ઇન ધ રેઈન: મંઝિલનો વરસાદ (0)
- બંધ પડીકે યુનિફૉર્મ સિવિલ કોડની ચર્ચા છેડવાનો શો અર્થ (0)
- થોડું હૃદ્ગત, પોસ્ટ-ટ્રુથ બલિહારી વચ્ચે (0)
- મમતાની મૂર્તિઃ ચંદા મહેતા (0)
- આચાર્ય હોવું શી વસ છે : પૂછો કુંજવિહારી સી. મહેતાને ને બીજાઓને (0)
- સમુદ્ર કિનારા ધોવાય છે, પહાડોની ટેકરીઓ ખોદાય છે (0)
- આજે (0)
- Peeing on Adivasi: Peaking of Caste arrogance (0)
- નાથાલાલ શાહઃ એક સ્મરણ (0)
- સત્ય વિના જિંદગી અધૂરી અને ફિક્કી છે : પર્લ બક (0)
- થઈ ગઈ છે (0)
- ખુલ્લા પુસ્તક સમો માણસ (0)
- મહારાષ્ટ્રની જનતા હાથમાં જૂતું લઈને ચાર રસ્તા પર ઊભી છે (0)
- પ્રાથમિક શિક્ષણમાં શિક્ષણ અપાઈ ન જાય તેની સરકાર ભારે કાળજી રાખે છે … (0)
- ઉત્સવઘેલો માણસ હરીશ પટેલ ….. (0)
- જગતની કોઈ પ્રજાનાં ડી.એન.એ.માં કે લોહીમાં લોકતંત્ર નથી (0)
- અનિલ જોશીના ભરચક અસબાબની ગાંસડી છૂટ્યાની વેળા (0)
- યુનાબોમ્બર: માનવ ચેતનાને ક્રૂર રીતે જગાડનાર પાગલ ડાહ્યો! (0)
- સાર્ત્ર અને સિમોન : એક અસ્તિત્વવાદી પ્રેમકથા (0)
- મહારાષ્ટ્ર રાજકીય કટોકટીઃ મહારાષ્ટ્રનો ગઢ જીતવા ભા.જ.પા.ની નીતિમાં સામ-દામ-દંડ-ભેદ (0)
- ભૂ-દાન એ વળી શું બલા છે ? … જમીન જોઈએ એટલે જોઈએ (0)